Читаем Газета День Литературы # 167 (2010 7) полностью

Скажи, не Он ли дал нам эту пытку –


Бездушную красу боготворить?



В конце ответь, печальный спутник мрака,


На тот вопрос, который всем венец:


Зачем страдать, любить, молить и плакать,


Когда всему на свете есть конец?



Вопросов – тьма. Но месяц вместе с ночью


Слинял в рассвет, не дав на них ответ.


И жизнь моя – сплошное многоточье,


Точнее, повесть, где финала нет.




***


Сиянье чёрных колдовских очей


Сравнимо лишь с мерцаньем звёздной ночи.


Но если утром тает мрак ночей,


То мрак очей и вечен, и порочен.



Скажи, Создатель, всё ли суета?


Зачем в любовь вложил Ты яда дозы?


Зачем атлас жемчужный живота


Ты увенчал соблазном чёрной розы?



Бесстыдство ласк не ведает границ,


И мне открылось тело сладкой новью,


И я познал искусство древних жриц


И яд ночей, отравленных любовью.



Под светом звёзд я пил сладчайший сок


Запретных ласк, безумств и дикой воли.


И цвёл в ночи прекраснейший цветок –


Меж юных бёдер чёрный треугольник.



Как трудно было мне её зажечь,


Но если вдруг она воспламенялась,


О, Боже, как лицо её менялось!


Пьяняще-дерзкой становилась речь.



Она сто раз под звёзды улетала


И возвращалась, чтоб опять взлететь.


И мне порою сил недоставало


Набросить усмиряющую сеть…



Пройдут года. Я стану сух и груб,


Но не забыть мне средь житейской прозы


И розу алую полураскрытых губ,


И сладкий дух, и трепет чёрной розы.




***


Люблю я стрелки у часов,


Они бегут, бегут по кругу,


И каждый час без лишних слов


Они встречаются друг с другом.



Они, не замечая нас,


Спешат на встречу, не печалясь,


И каждый час хотя бы раз


Они целуются, встречаясь.



Пусть будет вечным этот круг!


И все мои печали меркнут,


Когда большая стрелка вдруг


Накроет маленькую стрелку.



Я б целый мир объял душой


И радость пил бы полной меркой,


Когда б я стрелкой был большой,


А ты была бы малой стрелкой.




***


Ах, участь среднего поэта!


Сгорю – не станут воспоминать.


Все позабудут… Мне на это


В загробной жизни – наплевать.



Мне суд людской не интересен,


Меня от денежной трухи,


От злобы, зависти и спеси


Любовь спасала и стихи.



Я не любил мужей учёных,


Больших постов, словесных драк.


Любил вино, цветы, девчонок,


Был другом кошек и собак.



Мой путь земной был не напрасен,


Я понял, быт перехитрив:


Нет ничего любви прекрасней,


И алый парусник – не миф.



Уж я готов к осенней жатве.


Другим свети, моя звезда!


Не завтра ли в земле лежать мне,


Простившись с Музой навсегда?



И на могиле, мхом одетой,


Пусть камень высветлит луна:


"Ах, участь среднего поэта!


Сгорел, как яркая комета,


От песен, женщин и вина".




СОЛДАТ ИМПЕРИИ


"Вперёд! Вперёд!" – зовёт труба.


Как манит даль сквозная!


Куда ведёт меня судьба –


Один Всевышний знает.



Судьбе солдатской не перечь,


Мы справимся с бедою.


Мне по душе зелёный френч


И бляха со звездою.



Как славно быть – уж извини! –


Империи солдатом.


Нам не страшны ни бури, ни


Американский атом.



На час отставив ствол ружья,


Целую чьи-то губки,


И женщины спешат к мужьям,


Едва оправив юбки.



Но вот приказ нам свыше дан –


Спаси нас, Мать святая!


Ну, здравствуй, брат Афганистан,


Судьбу здесь испытаем.



Я выстрела не услыхал,


Мне пуля грудь пробила.


И вот судьбы моей финал –


Среди песков могила.



Так вот куда звала труба!


Скорбеть уже излишне.


О том, что так глупа судьба,


Мне не сказал Всевышний.




***


Мне тихий шелест стал ночами сниться.


Иль дуб шумит листвой на склоне дня,


Иль Бог тихонько шелестит страницей,


Склонясь лицом над Книгой Бытия.



В той Книге есть моей судьбы страница.


Что мне сулит Господь? Какой удел?


Быть может, завтра час пробьёт явиться


На Суд небесный, не закончив дел?



А может быть, сама любовь, как птица,


Крылом коснётся сердца моего…


Мне тихий шелест стал ночами сниться,


В нём скрыта тайна Бога самого.




***


Какое счастье видеть – ты мне рада!


Утратив веру, я опять воскрес.


Твоя любовь – великая награда,


И, да простит мне Бог, великий крест.



Твоя любовь была б великим счастьем,


Когда б не этот груз минувших лет,


Когда б не опыт – усмиритель страсти,


Когда б не знать, что вечных истин нет.



И что теперь? Начать всю жизнь сначала?


Разрушить кров, сжечь позади мосты


И строить дом у дальнего причала,


Дом на песке, где только я и ты?



Ну, что ж, рискнём! Любовь – небес награда,


И для нёё все средства хороши.


А для самой любви так мало надо –


Сорвать замок с тоскующей души,



Войти в свой сад, на грусть настроить лиру,


Рябины гроздь чуть-чуть прижать ко лбу


И ощутить свою причастность к миру


И благодарность Богу за судьбу.




***


О, жена моя! Ты – богиня,


Нерастраченна и чиста.


Я молю тебя, помоги мне


Причаститься твоим устам.



Ты прекрасна в объятьях Морфея,


Сон, как ангел, слетел на чело.


В шумном городе спящая фея,


Для которой не жаль ничего.



Обе груди – в них сладость початка –


Налитые упругой волной,


Как повздорившие волчата,


Отвернулись одна от другой.



Сам Роден изваял твои бёдра,


А улыбка светла и тиха.


Пахнешь ты молоком и мёдом,


Как ребёнок, не знавший греха.



Спи, любимая, счастье – в покое.


Ты нежна, как фиалка в росе…


Неужели возможно такое:


Ты проснешься – и станешь… как все.




***


Осенний лес прощается с теплом,


Поля ветрами и дождём омыты.


И на душе и чисто, и светло,


Как после Богом принятой молитвы.



Родник мне шепчет: "Наклонись, попей…".


Вода с лица смывает тень кручины.


За мой рукав цепляется репей,


Перейти на страницу:

Все книги серии Газета День Литературы

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное