Газета День Литературы # 82 (2003 6)

Теперь подобной по значению, по резонансу книги, не заметить и не признать которую нельзя, уже не было. При всем моем положительном отношении к творчеству Павла Крусанова, роман которого "Бом-бом", собственно, и выдвигал на премию, действительно считая лучшим среди известной мне прозы, изданной в прошлом году, оно всё же несет на себе некую печать ЗООфобии. И я должен извиниться за собственное невежество перед Александром Чанцевым, которого заподозрил в невнимательном чтении романа ("ДЛ", 2003, №1) — оказывается, мы с ним читали разные версии, а у Крусанова есть и другой, также изданный, вариант текста, в котором "гневизово" действительно заливают бетоном. Но ведь "совершенная любовь изгоняет страх..."

Что касается Вячеслава Дёгтева, то его незаурядный художественный талант вот уже несколько лет словно бы топчется на месте, не решаясь переступить невидимую черту, за которой начинаются истинные эстетические, а значит — и идеологические открытия. Проводя несколько сомнительную аналогию можно сказать, что Дёгтев вольно или невольно избрал профессию художника-иллюстратора и в этом качестве достиг почти совершенства. А вот нарисовать картину как таковую ему что-то мешает.

О прочих номинантах, включая Дмитрия Быкова, сказать, к сожалению, ничего не смогу из-за полного незнакомства с их литературным творчеством (а в случае с Быковым — и полного неинтереса знакомиться: не будет от смоковницы плода винного). Мы ленивы и нелюбопытны.

Но вернусь к "[голово]ломке" как лауреату 2003 года. Данный выбор жюри, при всей его видимой бессмысленности, на мой взгляд, всё же является знаковым. Vox Dei — vox populi, в русском переводе: "Глас народа — глас Божий". Это, видимо, верно и для противоположного случая.

Кстати, постоянное присутствие латыни здесь не должно восприниматься читателем в духе "они хочут свою образованность показать". Проблема в другом. Русский язык может разделить, если уже не разделил, судьбу латыни, став мертвым языком, а русский народ — судьбу древних римлян, став "историческим" народом. И это вовсе не отменяет того обстоятельства, что на нем будут писать еще сотни и даже тысячи лет, в том числе — художественные произведения. Но это будет уже совсем другая история и совсем другая литература. Вот в чем фактически расписались в гостинице "Европейская" проголосовавшие за "[голово]ломку" члены Малого жюри премии "Национальный бестселлер" — кто по зрелому размышлению, кто по зову сердца, а кто, может, по каким-то другим причинам. Сути дела это не меняет.

"Филологическая литература", "интернет-литература", "постмодернистская литература", "русскоязычная литература" — все, кто не хочет видеть русский язык мертвым языком, а русский народ — мертвым народом, просто обязаны, на мой взгляд, понимать, что в действительности кроется за этими ярко раскрашенными ярлычками. Конечно, смешно даже подумать, будто приговор жюри, вынесенный представителям всё же русской литературы (ну, хорошо, искренним наследникам ее традиций) Дёгтеву и Крусанову (единственный голос в пользу последнего подал Александр Проханов, остальные голосовали за Гарроса—Евдокимова, Быкова и какого-то венского из Толстых), является свидетельством о смерти. Но это уже, извините, окочательный диагноз, сидетельствующий о том, что болезнь зашла чересчур далеко.

В современной России учреждено и выдается множество литературных премий: и по ту, и по другую сторону забора (а по большому счету, всё же — по ту). И премия "Национальный бестселлер" была одной из немногих, пытавшихся устроить в заборе дырку с контрольно-пропускным пунктом. Похоже, что и здесь движение прекратилось. Наверное, оно и к лучшему.

P.S. Совершив обратное путешествие из Петербурга в Москву, обнаружил, что и вокруг Думы возник пропускной режим со специальным двойным ограждением. Дожили! Народные избранники пытаются отгородиться от народа, который их избрал?! Что это? Демократия? Синдром ЗООфобии, апартеид forever? Или "у страны нет внешних врагов"? Остались, видимо, только внутренние. Но и с ними власть успешно расправляется — по миллиону в год. Законы принимают, какие надо. Так кого же они тогда боятся? От кого прячутся? И, самое главное, за что? А, "партия власти"?

Григорий Бондаренко КОНТУРЫ ИНОГО