Уважаемая редакция! Я — кумандинец. Вам слово кумандинцы ничего не говорит, а между тем Владимир Чивилихин когда-то писал: "Мечтаю выбрать время, связаться с учеными да поискать кумандинцев — не может быть, чтоб в Сибири их не осталось". Кумандинцы — исчезающий древнейший народ Центральной Азии, численностью менее полутора тысяч человек. Как, почему это произошло — долгий разговор. Бился за нас, поднимал вопрос перед властями о нашем бедственном положении известный ученый, этнограф и историк Лев Гумилев (сын великого русского поэта Николая Гумилева и Анны Ахматовой). Ныне нет ни Чивилихина, ни Гумилева, царство им небесное. Но ведь это были русские дворяне, люди чести, много ли сейчас таких найдешь? Не об этом я хотел написать, да сбился, что плакаться, разве на одних кумандинцев нынешние власти наплевали, на всех наплевали.
Сейчас близится юбилей Василия Макаровича Шукшина, которого мы, кумандинцы, считаем своим (да он кумандинец и есть по отцу), хотел опубликовать стихотворение его памяти, но нигде на Алтае не хотят публиковать. Я им говорю: сволочи, вы же его при жизни топтали, не давали дыхнуть, а теперь и память его приватизировали. А мне охота, чтобы люди узнали живого Шукшина, а не сиропного. Тут мать моя подошла, начала ругаться на меня: зачем пишу, что Шукшин по отцу был кумандинец? Это ведь народная легенда, жена, дочки обидятся. Да хрен с ними, пусть обижаются, а о тюркских корнях Шукшина первым написал алтайский писатель Бронтой Бедюров в своей книге "Слово об Алтае", да и сам Василий Макарович как-то в интервью обмолвился.
ПАМЯТИ ШУКШИНА
Валерий Исаев-Меленковский ПРЕД ДВЕРЬЮ
***
Дрозд отстукивает дробь
гулко, с цоком разносимо.
Я давно не видел морд,
как и я таких ранимых.
Кречет шепчет. Тёплый вечер
опустился как туман.
Огонь свечи ветер мечет,
будто крылья по стенам.
У лампадки враз погас
свет и лик иконы стёртой.
Кто б меня в то время спас,
когда был совсем я мёртвый.
Когда я лежал в огне,
запакован в тёплой льдине.
Есть проклятие на мне
и на всех вокруг ранимых.
Есть какой-то выбор лжи,
тайный заговор молчанья.
Вижу ближе смерть бежит,
облегчая мне страданья.
***
Не лей ты воду зря, по мелочам,
на крылья мельниц наших редких ссор.
Ты говорила — я всегда молчал,
сметая в угол в нашем доме сор.
Ты, забываясь часто и во вред
себе и нам, несла нелепый вздор,
а я брал веник — заметая след,
усерднее сметая в угол сор.
А ты не видя пыли на столе —
коль проведешь вдруг пальцем — то узор,
и приходилось мне, мужчине, мне,
стирая пыль, мести всё в коридор.
Истёрся веник, сделались прутки
и сор меж них скользил и оставался...
Коль был виновен — ты меня прости,
коль ты виновна — я б писать не взялся.
***