Газета Суть времени №169

Рукопись «Ура-Линда» стала известной в 1867 году, когда некий Корнелис Овер де Линден (1811–1874) передал копии нескольких страниц манускрипта библиотекарю Ээлко Вервейсу (1830–1880). Корнелиус заявил, что он унаследовал эту рукопись от деда. И что в ней находится зашифрованная информация о неких сокровищах. Книга написана на смеси старого и нового диалектов фризского языка. В ней утверждается, что написанное датируется 1256 годом и является копией более древнего манускрипта. И что этот манускрипт писали многие авторы, начиная с 2194 года до н. э.

В книге говорится о том, что Европа на протяжении древнейших времен управлялась наследницами так называемых «Народных матушек». Что эти матушки являлись тайным жреческим орденом. Что жрицы матушки давали обет безбрачия. Что история древних матушек начинается с момента, когда Вральда, она же — Святой дух древнегерманской мифологии, создала трех дев — Лиду из раскаленной пыли, Финду из горячей пыли и Фрею из теплой пыли. Что от Лиды произошли лидийцы, от Финды — финны, от Фреи — фризы.

В книге упоминается Атлантида, затопленная в 2194 году до н. э. В ней излагается концепция так называемых корневых рас. Масса обстоятельств говорит о том, что книга сфальсифицирована. Но, повторяю, ее приверженцы отметают все аргументы.

Черное солнце на полу зала обергруппенфюреров в замке Вевельсбург

Что для меня здесь представляется важным?

Во-первых, то, что Герман Вирт имел самое прямое отношение не только к СС, но и к его главному оккультному институту Аненербе.

Во-вторых, то, что такого рода фальсификации всегда базируются на чем-то.

И, в-третьих, то, что данная фальсификация очевидным образом базируется на фаустовских Матерях. У меня нет никакого желания посвящать существенный отрезок времени самостоятельному нахождению доказательств данного обстоятельства. Но все специалисты, с которыми мне удалось это обсудить, подтвердили мою гипотезу. Народные матушки Вирта и Матери из второй части гётевского «Фауста» — это одно и то же. И это, конечно же, те самые ведьмы, которые собирались на Броккене, а также те жрицы из Древней Греции, которых Томас Манн приводит в качестве героинь сна Ганса Кастропа. Причем, причина, по которой Манн так тщательно живописует Матерей, пожирающих детей в тайной пещере, становится гораздо яснее тогда, когда связь между Матерями «Фауста» и Народными матушками Вирта обнаруживается в полном объеме.

Мы еще обсудим то, как именно броккенские ведьмы соотносятся с этими Матерями и Народными матушками. А сейчас я предлагаю продолжить обсуждение Вирта.

По версии Вирта, в древние времена на севере Земли находился континент Арктогея, который населяли сверхлюди-гиперборейцы. Именно в Арктогее возникли настоящая монотеистическая прарелигия, праязык и т. п. Но затем сверхлюди-гиперборейцы смешались со звероподобными слаборазвитыми представителями южной недочеловеческой расы, населяющей континент Гондвану. Ну и начались бедствия, спасти человечество от которых может только нордическая раса, наименее зараженная южным недочеловечеством.

Гитлер относился к Вирту со смешанными чувствами, одобряя отдельные его работы и вместе с тем напрягаясь потому, что версия Вирта портила его отношения с Муссолини и Франко. А Гиммлер просто взял и сделал Вирта одним из основателей и первым директором этого самого «Аненербе», который являлся главным метафизическим институтом СС, обеспечивающим смысловую поддержку черного ордена, замка Вевельсбург и так далее.

В 1938 году Гиммлер разочаровался не только в Вилигуте, но и в Вирте. Гиммлера не вполне устраивала концепция матриархата в варианте «Народных матушек», предложенная Виртом. Да и напряженность в отношениях между немецкими нацистами и их южными — итальянскими, испанскими и т. д. — подельниками была Гиммлеру не нужна. Хотя бы потому, что создавала почву для интриг против Гиммлера. А в нацистском Рейхе все высшие бонзы интриговали друг против друга.

У «Аненербе» возник новый руководитель. Но руководители в «Аненербе» менялись не раз, а вот Вирт, уволенный официально из «Аненербе», сохранил контакт с Гиммлером вплоть до 1945 года.

В 1945 году Вирт был арестован. Он находился под арестом два года. Потом уехал в Швецию. Потом — в 1954 году — вернулся в Германию, осел в немецком городе Марбурге и зажил степенной научной жизнью.

Лично мне не верится, что такие фигуры могут жить только научной жизнью, но намного важнее другое — то, что в посленацистской Германии Вирту были предоставлены все условия для его работы. Что в 1979 году его посетил сам Вилли Брандт (1913–1992), который был председателем ведущей социал-демократической партии Германии с 1964 по 1987.