Газета Суть времени №169

Замок Вевельсбург был построен в форме треугольника, то есть руны черного солнца. Считается, что этот замок был заложен на очень важном месте Генрихом I в 930 году н. э. И что находясь за стенами этого замка, Генрих I отражал атаки гуннов. Но всё отнюдь не сводится к Генриху I. Ибо Генрих I возвел замок, представьте себе, на месте некоей горы шабаша, Броккена, находящегося на территории Вестфалии. У каждой немецкой земли, по поверью, был свой Броккен. Слово «Вевельсбург», по мнению специалистов, свидетельствует об этом, поскольку Вальбург — это крепость павших (в иной трактовке — мертвых). И этот Вальбург связан с ночью Вальбурга — праздником, который отмечается накануне мая всеми германскими народами. В вальбургову ночь во время эротико-оргиастических ритуалов призывали Люцифера или Венеру (Венера, по мнению оккультных нацистов, очень тесно связана с черным солнцем).

Участники вальпургиевой или вальбурговой ночи якобы целовали второе черное лицо некоего метафизического существа, которое именовалось то Люцифером, то Бафометом, то даже двуликим Янусом. Это черное лицо именовалось также «божественной бездной». Не Гитлер и не Гиммлер начали заигрывание с черным солнцем: эти заигрывания длились веками и тысячелетиями.

В 1937 году Гиммлер встречается с неким французским эзотериком Гастоном де Менгелем, куратором ордена «Полярное братство». Де Менгель был другом Карла Марии Вилигута и еще одного подельника Гиммлера — Отто Рана, одержимого катарской, то есть гностической тематикой. Вилигут разработал стратегию эсэсовского замка Вевельсбург вместе с де Менгелем, Раном и другими нацистскими эзотериками. Одним из таких эзотериков был Гюнтер Кирхгоф, член общества Гвидо фон Листа.

Как мы видим, противоречия между ирминизмом Вилигута и арманизмом общества Гвидо фон Листа не помешали Вилигуту работать вместе с этим самым Кирхгофом. Гюнтер Кирхгоф сотрудничал с СС и лично с Генрихом Гиммлером до 1944 года. Это полностью опрокидывает версию, согласно которой с какого-то момента Вевельсбург сменил нацистско-оккультную ориентацию.

Кирхгоф занимался исследованием энергетических узлов, они же — центры силы. Он подтвердил, что Вевельсбург находится в центре силы, связывающем данный замок с черным солнцем.

Гиммлер окончательно уверовал в Вевельсбург и верил в него до последнего часа жизни. Веруя в Вевельсбург и черное солнце, Гиммлер призвал под свои знамена не только Рана, Вилигута, де Менгеля и Киргхофа. Он призвал еще и некоего Вильгельма Йордана, которому поручил изыскания в сфере метафизической геологии. Йордан занимался этими исследованиями отнюдь не до 1938 года. Он искал, по заданию Гиммлера, особо ценные в метафизическом плане минералы и в 1942 году, и в 1943, и в последующих. В 1942–1943 он искал их на территории «имперского комиссариата Украины». Он делал это по прямому распоряжению Гиммлера.

Свидетельств особой роли Вевельсбурга и его связи с обсуждаемой нами мистикой и метафизикой очень много. Я сознательно не хочу приводить свидетельства лиц, которые лишь понаслышке знали о планах рейхсфюрера. Тот же Мигель Серрано был очень осведомленным человеком. Но он не входил в элиту Рейха. А начальник 6-го управления Главного управления имперской безопасности (РСХА) бригаденфюрер СС Вальтер Шелленберг знал о планах рейхсфюрера всё. Он сообщает нам в своих мемуарах, что в Вевельсбурге «должны были все, кто принадлежал к высшему руководству ордена, упражнять свой дух в искусстве сосредоточения». Каком искусстве сосредоточения?

Для Гиммлера Вевельсбург был центром мира. Локализацией центра мира должна была стать северная башня Вевельсбурга. Ее нижнее помещение именовалось усыпальница, склеп или Вальхалла, над ним был зал обергруппенфюреров, а еще выше — купольный зал группенфюреров.

В центре Вальхаллы находился алтарь. К алтарю тянулись пучки света, проходящие через кристаллы, собираемые Вальтером Йорданом. Кристаллы при произнесении рунических заклятий должны были активизировать сущность, находящуюся в алтаре. А сущность — соединять своих поклонников с черным солнцем.

Пол зала обергруппенфюреров был выложен из зеленого мрамора. В центре зала находился символ двенадцатилучевого черного солнца. На него и сейчас можно полюбоваться.

Еще один важный для нас нацистско-оккультистский персонаж — Герман Вирт (1885–1981). Он родился в Нидерландах, изучал нидерландскую филологию, германистику, историю и музыку. В 1925 вступил в НСДАП, вскоре вышел из нее, присоединился к марксистам, в 1926 году опять вернулся в НСДАП. Вирт в своих исследованиях опирался на так называемые хроники Ура-Линда. Это фальсификация, поклонники которой и сейчас говорят о том, что книга сочинена не в XIX веке, а в незапамятные времена и является аутентичным текстом древних фризов, древнегерманского племени, которое в настоящий момент является меньшинством, проживающим в ряде провинций Нидерландов.