Газета "Своими Именами" №10 от 04.03.2014

А вот относительно измышлений с «гнёте большевиков». При царе родная моя бабушка в каждом феврале шла к соседу-кулаку: «Митрич, дай ржицы, дотянуть до травы». Митрич давал мешок ржи и говорил: «Только пусть твой Пашка (12 лет) мне летом скотину пасёт, Анька (10 лет) по дому помогает, Олька (8 лет) на прополке поработает». И детишки всё лето были «при деле» за этот мешок ржи. (В тридцатых годах Митрича «раскулачили».) Старшие люди оставались с четырёхклассным образованием, а их дети с наступлением Советской власти прошли рабфаки, вузы, получили высшее образование. Анна стала заслуженным учителем, Ольга и Наталия – заслуженными врачами РСФСР. И так почти в каждой крестьянской семье деревни Водоцкое Городище на Орловщине. В предвоенные годы в каждом дворе была корова, молоко и сметана со стола не сходили, «сало заходило за сало». Правили колхозом «большевики» - свои, деревенские мужчины и женщины. Так жили трудящиеся при советском «сталинском режиме», который в книге назван «антинародным». С приходом немцев ни один человек не пошёл в полицаи, пожилого чудака по прозвищу «Гутарёнок» старостой назначили насильно. Днём он служил немцам, ночью – партизанам. В 1943 г. деревня была сожжена, половина жителей расстреляна отступавшими фашистами. После войны она возродилась. (В 1995-2000 гг. «реформы» задушили эту и окрестные деревни. В 2006 году на месте 150 дворов я увидел только заросли бурьяна. Но до этих трагедий авторам подобных книжек нет дела, они продолжают свою борьбу с «антинародным большевизмом».)

Осенью и в начале зимы 1941 года через эту деревню выходили к своим красноармейцы окружённых западнее 13-й и 50-й советских армий. В ноябре роты и группы бойцов шли по просёлкам ночами – дороги уже патрулировали немцы на английских автомашинах. Позже, одетые кое-как, уже не в форме, по два-три человека «окруженцы», расспросив, где немцы, перебегали от деревни к деревне в трескучий мороз, но шли к фронту. Не могу себе простить, что не сберёг записку с фамилиями и адресами, оставленную мне тремя танкистами из города Горького... Вышедшие из кольца части 50-й армии уже в декабре остановили танки Гудериана под Тулой. И этих самоотверженных людей, русских воинов – советских бойцов-патриотов в книге аттестуют, как не желавших защищать Советскую власть! Их, поднимавшихся в атаки по зову: «За Родину! За Сталина!».

Большое место в книге занимают обвинения «большевиков» в жестокости к «февралистам», свергнувшим царя и поддержавшим интервентов против Советской власти. Да, жестокости были, были с обеих сторон, но кто положил начало кровной вражде силовых структур царской самодержавной власти и народа? Вспомним «кровавое воскресенье» 9 января 1905 года, когда царские солдаты и казаки пулями и саблями убили и ранили сотни участников мирного хода с хоругвями и иконами к царскому дворцу во главе со священником Г. Гапоном.Кровавые расправы с просящими о помощи людьми произошли в тот день в нескольких местах Санкт-Петербурга, они вызвали всеобщее возмущение. После этой бойни священник Г. Гапон написал обращение: «Товарищи русские рабочие! У нас нет больше царя. Река крови протекла сегодня между ним и русским народом...». Эта трагедия была одной из причин Декабрьского вооружённого восстания в Москве в том же году, так же жестоко, с применением артиллерийского огня подавленного царскими войсками и полицией. (Подобным образом г-н Ельцин «усмирял» мирный Верховный Совет в 1993 г.). На докладе полковника Римана о расстреле рабочих в Коломне в том же году Николай II начертал одобряющую резолюцию.

Великий русский писатель Лев Толстой 31 мая 1908 г. опубликовал своё обращение к царским властям, озаглавленное «Не могу молчать!». После официального сообщения о казни повешением ещё 12 крестьян писатель молчать больше не мог. Он писал: