Газета "Своими Именами" №12 от 20.03.2012

Вот еще один штрих к портрету этого человека: твердый сталинец и автор интересных романов, он не имел ни одной Сталинской премии, в то время как ее получали писатели-приспособленцы, впоследствии переметнувшиеся в лагерь противника. Когда Кочетов жил в Ленинграде, родители автора данной статьи познакомились с ним на одном из литературных вечеров, и они мне рассказывали, что он действительно являлся тяжелым человеком, но умел убеждать оппонентов в своей правоте, и что самое главное, всегда доводил до конца начатую им работу.

Убежденный в том, что публицистика предоставляет писателю возможность постоянно держать руку на “пульсе народной жизни”, Всеволод Анисимович в зрелый период своего творчества часто выступал в печати со статьями, поднимающими вопросы развития нашей жизни и культуры. Они проникнуты духом непримиримости к буржуазной идеологии, пафосом утверждения принципов партийности, народности и реализма. Писатель горячо поддерживал и развивал мысль Горького о том, что социалистический реализм изображает бытие прежде всего как деяние, как творчество людей, величие человека может проявляться только в созидательном благородном труде, возведенном в степень искусства. Выступая против различных модернистских концепций с их теорией дегероизации, против попыток утвердить в качестве основного литературного персонажа “маленького человека”, Кочетов писал: «Литература и искусство обязаны «поднимать» человека, дать ему крылья для большого полета, а не ставить его на подножный корм обывательщины, не расслаблять его душу, и должны вести вперед, а не отводить в сторону или тянуть назад».

В своих литературных статьях писатель утверждает современность как главный источник вдохновения для советского художника.

Часто выезжая за пределы Родины и достойно представляя там нашу культуру, писатель создал цикл зарубежных очерков. Своеобразные по видению жизни и художественному мастерству, они примечательны и эрудицией, которую проявляет автор. Издавая очерки отдельной книгой, он предпослал им эпиграф из трудов Леонардо да Винчи: «Познание минувших времен и изучение стран мира - украшение и пища для человеческих умов». Данное утверждение подкреплено содержанием его книги. Всеволод Анисимович свободно входит в жизнь стран и народов, о которых ведет речь, сообщает массу интересных сведений об их историческом пути, а также вкладе, внесенном в развитие мировой культуры. При всем этом Кочетов далёк от описательства с абстрактно-гуманистических позиций, он всё время остается принципиальным художником, объективно оценивающим прошлое и настоящее страны, не теряющим ясного понимания перспектив развития народов по пути прогресса.

Рассказывая об общественной деятельности писателя, безусловно, надо обратить внимание на следующий эпизод. В 1972 г в “Литературной газете” появилась статья “Против историзма”, автором которой являлся заместитель заведующего идеологическим отделом ЦК КПСС Яковлев, впоследствии ближайший помощник (или наставник) Горбачева в его разрушительных делах. Надо признать, что и до этого он активно выступал с публикациями явного антирусского направления, но данная статья действительно вызвала настоящую бурю негодований. Да, были товарищи, которые возмущались, но при этом ничего не предпринимали или не имели никакой возможности повлиять на ситуацию.

А вот главный редактор “Октября” сразу поднялся на борьбу с Яковлевым и его окружением, хотя мог промолчать, и не только сумел объединить в этом процессе представителей различных творческих союзов, но и направить их деятельность в нужном позитивном направлении. Известные в стране литераторы, художники, архитекторы, композиторы и другие крупные работники культуры начали писать письма в ЦК КПСС с требованием отстранить Яковлева от его работы. В итоге произошло то, что казалось всем совершенно невозможным - данного деятеля сняли с должности и отправили послом в Канаду, даже член политбюро Суслов не смог его отстоять. Но и для Кочетова эта борьба не прошла бесследно. Сторонники Яковлева развернули против него враждебную кампанию, стали писать надуманные доносы, дискредитировать в печати, и в 1973 г. сердце писателя не выдержало. Он так и не сумел завершить все свои намеченные планы как в области литературы, так и в сфере общественной работы…

«Октябрь» после его смерти начал все больше сдавать прежние позиции, и сейчас уже никто не вспоминает об этом журнале.

После того как Яковлева вернули в Москву и избрали в члены Политбюро, он рассадил своих ставленников в средствах массовой информации, которые начали поливать грязью неугодных ему общественных деятелей, и в том числе особенно рьяно обрушились на покойного Кочетова. Но здесь мне хотелось бы привести высказывание Александра Невского: «Не в силе Бог, а в правде».

Яковлев прекрасно понимал, что истина на стороне писателя, и боялся, что граждане нашей страны это увидят, прочитав его публицистические статьи, ибо Кочетов умел убеждать людей в своей правоте.