Газета "Своими Именами" №34 от 20.08.2013

А теперь что? Когда выяснилось, с помощью «наших зарубежных друзей», будто нет страданий эксклюзивней, чем у Бродского и прочих диссидентов? Подумать только, будущий нобелиат целых полгода провёл в деревенской глуши! И за что? За что его не любят эти «чернокостники»? Оказывается, он и они жили в разных странах. Они — в той, где принято уважать Отечество со всеми его ошибками, драмами, трагедиями, но и с неслыханным энтузиазмом строителей нового, неведомого, сумевшим, когда пришёл час, разгромить не знавших прежде отпора варварские орды немецких фашистов. А он, мученик из мучеников, не хлебнувший и десятой доли военных-послевоенных бедствий, бестрепетно вывел: мол, «жил в самой несправедливой стране на свете. Ею правили существа, которых по всем человеческим меркам следовало признать выродками». И вообще, в его элитарном воображении убогие русские, включая высокочтимых православных святых, выглядят так:

Холуй трясётся. Раб хохочет.

Палач свою секиру точит.

Тиран кромсает каплуна.

Сверкает зимняя луна.

Се вид Отечества, гравюра.

На лежаке — Солдат и Дура.

Старуха чешет мёртвый бок.

Се вид отечества, лубок.

Собака лает, ветер носит.

Борис у Глеба в морду просит.

Кружатся пары на балу.

В прихожей — куча на полу.

То есть давным-давно расцвела на Руси с помощью самозваного «образованного сословия» махровая, циничная русофобия. И получила после кровавых событий 1993 года привилегированные права на процветание в СМИ. Чтоб, значит, с одной стороны, вовсю обгаживать-обхохатывать русских. А с другой — их же, и все прочие народы заманивать в «светлое капиталистическое будущее».

Были у диких народов «козлы отпущения», когда верилось: зарежешь безвинную рогатую скотинку, и твои грехи как водой смыло. Но наши коротичи-гурвичи-шендеровичи-радзиховские, почуяв, где пахнет эксклюзивной похлёбкой, с восторгом записались в козлы обольщения-оглупления разноплемённого российского народа. А эффективность этого «культуртрегерского» метода проверена тоже давным-давно. На бойнях. Впереди, значит, шествует красавец-козёл. А за ним поспешает доверчивое овечье поголовье. В нужный момент ученый козёл-обольститель юрк в безопасное для себя место. А бестолковые овцы — прямиком, гуртом под нож.

«Слушай, у тебя нет выхода на танки?..»

Вначале было слово? Верно. Вся либерал-тусня, в момент захватившая типографии и редакционные помещения, построенные, созданные советскими людьми, «прихватизировав» телевизионную «иглу», все эти тридцать лет науськивала местных кавказско-среднеазиатских националистов на «ленивых, пьяных», ни на что не годных русских. Мол, скорее освобождайтесь от «большого брата», который только и делает что обирает ваши кишлаки-аулы, гоните его по этапу «чемодан – вокзал – Россия»!

И ещё, и всенепременно, о том, что нечего русским хвалиться победой в войне. Их же под дулами заградотрядов гнали и на фронт, и в атаки. Вон и сейчас небрезгливая сестрица «прихватизатора» Прохорова дожёвывает с экрана телевизора жёваную-пережёванную другими «бескорыстными правдолюбами» жвачку, мол, в СССР одна половина сидела, а другая — её охраняла. А чудесное перетекание народных миллиардов в карманище своего родственничка-ловкача объясняет с потрясающим простодушием «дурочки из переулочка»: «У брата были благоприятные возможности в девяностых».

О том же журналист Владимир Снегирёв в книге «Рыжий». Но вот как: «Вообще невозможно было что-либо понять. Иногда звонил телефон и какой-нибудь знакомый торопливо спрашивал: «Слушай, у тебя нет выхода на танки или истребители? Срочно надо найти десяток Т-60 и эскадрилью МИГов, получишь хороший посреднический процент». Впрочем, вариантов было множество: боеприпасы, нефть, сахар, цемент, металл… Всех обуяла жажда немедленного обогащения. Купить, продать, вложить, «обуть», «наварить», «кинуть»… На телевидении царило одно правило — плати, тогда покажем. Взятки и «откаты» брали в открытую, не стесняясь и не таясь… А новые телемальчики восприняли теперешнюю жизнь как возможность безнаказанно красть. Равнодушные, циничные твари». Это они, «козлы обольщения-оглупления» народных масс, как истинные иностранные агенты, блеяли с высоток, захваченных СМИ, что бедность — это признак глупости. Что никакой социальной справедливости, то бишь «уравниловки», быть не может. А если и Ленин, и Сталин проповедовали её — то только потому, что первый был больной сифилисом гриб, а второй — маньяк-параноик. И никакая армия нам не нужна, тем более с ракетами, потому что у нас нет врагов. А самое большое зло, стало быть, — «красно-коричневые», то есть «русские фашисты», «генетически не способные доверять» даже Америке, самому миролюбивому гнездовью всяческой культурности.