Читаем Газета "Своими Именами" №34 от 20.08.2013 полностью

Ранее, в мае 2012 года УФСБ России по Северному флоту совместно с УФСБ России по Мурманской области, ВСО по Североморскому гарнизону и УМВД России по Мурманской области проведено задержание военнослужащего, подозреваемого в экстремистской деятельности, в отношении него возбуждено уголовное дело. В квартире Беспалова обнаружены и изъяты радикальные печатные издания “Лимонка” и “Дуэль” (решениями Хамовнического районного суда и Замоскворецкого районного суда Москвы признаны экстремистскими), “К барьеру” и “Своими именами”, а также 12 оптических дисков с видеозаписями “Катынская подлость”, “Русская карта”, “Холодная осень 1993-го”, “Алкогольно-наркотический геноцид народов России”, а также другие материалы аналогичного характера.

Вину свою офицер не признал, пояснив, что интересовался идеологией указанных экстремистских организаций, будучи разносторонним человеком, с точки зрения истории и политологии, а случайно попавшие к нему разного рода листовки, он случайно получил от незнакомой девушки в подземном переходе возле вокзала города Мурманска и использовал в качестве растопочного материала, салфеток и подставок под напитки.

Североморский гарнизонный военный суд признал Беспалова виновным в совершении инкриминируемого ему деяния и назначил наказание в виде штрафа в размере 75 000 рублей. Осужденный не согласился с приговором и обжаловал его в вышестоящий суд, сообщил представитель военного следственного управления Следственного комитета России по Северному флоту Александр Куратов. regnum.ru

«Счастье Междуреченска»

Так был озаглавлен «фотоопрос» накануне Дня города в междуреченской городской газете «Контакт», где множество хвалебных эпитетов городу, и то, как они преподнесены, - поражает. Умеют, однако!

Прочтёшь и впрямь поверишь, что город прямо-таки жемчужина Кузбасса, где самый ценный и важный ресурс, главное богатство - люди.

Знает ли массовый житель города, что такое софизм? Это формально кажущееся правильным, но по существу ложное умозаключение, основанное на преднамеренно неправильном подборе исходных положений. Жители, может быть, не догадываются, что без свободного голоса журналистики сами журналисты превращаются в репортёров, являясь только передатчиками слов властей, которые должны восприниматься как евангельские истины. Ангажированные журналисты желаемое угодливо выдают за действительное. Вот и в данном случае они менторски вещают о красоте города, что он компактен, ухожен и комфортен и потому должен быть любим жителями. В конкретном случае не упоминается, что мы – цивилизованное общество, но это выпирает из всех мероприятий, устраиваемых по случаю Дня города, а обыватель не ведает, что наиболее верным мерилом цивилизации служит не просто количество народонаселения, не величина городов, не количество добытого угля, а качество людей, которых производит страна.

Стоит беспристрастным взглядом посмотреть на окружающее нас «качество» людей - и легко ужаснуться. У подавляющей части горожан восприятие безоценочное. Один мыслитель недаром говорил, что самое трудное - видеть то, что перед глазами. На улицах города уже два десятилетия как укоренился гламур. Как осмыслить, понять, оправдать этот социал-дарвинистский образ жизни, когда женщина может показаться на людях полуодетой, когда понятие о приличии утеряно вместе с эстетическим вкусом и стыдом. ...И явись лишь чуть новая мода, тот час побежали бы все нагишом, да ещё с удовольствием.

Второе по масштабам безумие - это эпидемия массового курения лицами обоего пола. И первое и второе сравнимо с массовой шизофренией. Говорят, курящяя женщина смешна, как курящая лошадь. Нет, она отвратительна, ибо это вырождающаяся женщина... Всё это – безобразие общественной жизни и несоответствие её требованиям разума и сердца – есть вечный недостаток воспитанности и интеллекта! Что поражает, так это безоценочное восприятие людьми всего окружающего, типа - ну и что, нынче мода такая - все так одеваются, все курят. И не понять им, что для нормальных людей соблюдение приличий  - самое лёгкое из правил, что женщина должна свою интимность блюсти и не выпячивать филейные части, а паче оголять интимные места, не быть мужеподобной, облачаясь в мужские одежды, превращаясь в пародию на человека… Нормальный человек предпочитает вести здоровый образ жизни и умереть от старости, не укорачивая жизнь потреблением табака и других наркотиков. Нормальное общество заботится о потомстве, не обрекая его на вырождение.

Перейти на страницу:

Все книги серии Своими Именами, 2013

Похожие книги

Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века

Республиканская политическая традиция — один из главных сюжетов современной политической философии, истории политической мысли и интеллектуальной истории в целом. Начиная с античности термин «республика» постепенно обрастал таким количеством новых коннотаций и ассоциаций, что достичь исходного смысла этого понятия с каждой сменой эпох становилось все труднее. Сейчас его значение и вовсе оказывается размытым, поскольку большинство современных государственных образований принято обозначать именно этим словом. В России у республиканской традиции своя история, которую авторы книги задались целью проследить и интерпретировать. Как республиканская концепция проявляла себя в общественной жизни России в разные эпохи? Какие теории были с ней связаны? И почему контрреспубликанские идеи раз за разом одерживали победу?Ответы на эти вопросы читателю предстоит искать вместе с авторами — ведущими историками и политологами.

Александр Владимирович Марей , Коллектив авторов -- История , Константин Юрьевич Ерусалимский , Михаил Брониславович Велижев , Павел Владимирович Лукин

Политика