Читаем Газета "Своими Именами" №44 от 01.11.2011 полностью

Роскомнадзор не приложил к исковому заявлению и не представил суду никаких судебных постановлений, которые бы подтверждали экстремизм опубликованных газетой материалов или наличие в деятельности газеты признаков экстремизма. До настоящего времени газета "Своими именами" не опубликовала ни одного экстремистского материала и не совершила ничего, что давало бы основания заподозрить ее в экстремистской деятельности.

Самочинное признание Роскомнадзором указанных обстоятельств является незаконным, и Казаков это понял. Понял, что нет никаких оснований прекращать деятельность газеты. Но вместо того, чтобы отказать Роскомнадзору в иске, Казаков, невзирая на протесты представителей редакции, приостановил дело и сам назначил лингвистическую экспертизу. Собрался сам установить экстремизм публикаций.

Дело в том, что судья в гражданском процессе не имеет права выходить за пределы того, что просит истец. А Роскомнадзор не просил Казакова устанавливать экстремизм публикаций в газете "Своими именами". Не просил, потому что не имел права, поскольку такой иск к СМИ может подавать в суд только прокурор, но прокурор претензий к публикациям в газете "Своими именами" не имеет. Ну ничего — Казаков имеет!

То есть сегодня Роскомнадзор является преступным цензурным органом России, преступным потому, что цензура запрещена статьей 144 УК РФ "Воспрепятствование законной профессиональной деятельности журналистов", а Мосгорсуд является пособником преступников. И Казаков "рулит"!

Запретил деятельность АВН, прекратил деятельность газеты "К барьеру!", теперь "Своими именами"…

Раз, два, три, Казаков!

Ю.И. МУХИН

ОТДЕЛ РАЗНЫХ ДЕЛ

СПОР

Однажды, лет 40 назад, на политзанятии, которое проводил начальник отдела полковник Шамин, произошёл инцидент. Капитан Семёнов покритиковал устав, запрещающий сдаваться в плен и предписывающий неукоснительное выполнение приказов. "Какой смысл бросаться на штыки, если оказался в безвыходном положении? Зачем выполнять глупые или неисполнимые приказы?" Капитан Ткачёв заявил, что он не пойдёт с Семёновым в разведку. Обвинение серьёзное. В то время прошёл слух, что два военных курсанта устроили дуэль из спортивных пистолетов. Современные пистолеты гораздо точнее дуэльных времён Пушкина. Курсанты прострелили друг друга, но остались живы и здоровы благодаря современной медицине. Я встревожился. Оба капитана были моими хорошими товарищами. Моё выступление было сумбурным, но напряжение было снято. Спор перешёл в область теории взаимоотношений и роли уставов в жизни армии. Теперь мне хочется высказать своё мнение более связно.

Я сказал, что Ткачёв неправ. Судить о человеке надо не по лояльности выступлений на политзанятиях, а по поведению в смертельно опасных ситуациях. Мы не имеем такого опыта, поэтому не имеем права так оскорблять друг друга.

Семёнов прав формально, но ошибается по существу. Действительно, армия, живущая абсолютно точно по уставу, не надёжна. Достаточно одному диверсанту добраться до связи и передать приказ: "Всем военнослужащим застрелиться. Застрелился сам, помоги товарищу", и армия погибнет. Устав подобен геометрии. Объекты геометрии — точка, линия, плоскость — не существуют в реальном мире. Линия имеет только длину и не имеет ни толщины, ни ширины. Точка не имеет никаких размеров вообще. В уставах начальники и подчиненные не имеют инстинкта самосохранения, всесильны и никогда не болеют. Таких людей не бывает. Уставы необходимы для обозначения структурной схемы взаимоотношений. Всё остальное в армии изучается другими науками: военными, юридическими и прочими.

Серьёзные проступки людей оцениваются юристами. Мой дядя почти всю войну был в плену. После освобождения приехал домой, жил как все. Я знал четверых соседей, которые ушли в первый день войны, были в плену, и никто их не репрессировал. Как это было?

Я помню первый день войны. Мне было 9 лет. Я проснулся рано от непонятных звуков. Вышел во двор. Встретил маму. Она сказала: "Война началась". Оказывается, это голосили женщины. Прибежал мальчишка и сказал, что прискакал на коне человек из города и передал пакет председателю сельсовета. Председатель прочитал бумагу и махнул рукой. По этому сигналу пять всадников поскакали за мужиками, которые работали в поле с ночёвкой. Мама сказала: "Иди к дяде Ване, может, не увидишь больше". Я пришёл к дяде Ване. Тётя Васюха пекла пироги, утирая слёзы: "Перерубят всех как на мясорубке". Пришёл дядя Ваня. Сказал: "Не плачь. Не всех убивают. Может, вернусь". К обеду все мужики собрались на площади с котомками. Положили котомки на подводы и двинулись в райвоенкомат в город.

Перейти на страницу:

Все книги серии Газета «Своими Именами», 2011

Похожие книги

Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука