Наши заброшенные пахотные земли не заражены химией. В связи с тем, что в последние десятилетия в мире ресурсы земли очень активно использовались и истощились, мы можем стать крупнейшим поставщиком чистых продуктов питания на международный рынок. И это один из тех ресурсов, которые могут стать двигателем развития нашего государства, нашей экономики и повысить общий жизненный уровень нашего народа.
Михаил КИЛЬДЯШОВ, писатель, руководитель Оренбургского отделения Изборского клуба.
В свое время философ, священник Павел Флоренский писал, что русский народ живёт в двух временны́х измерениях: большинство живёт в бытовом времени, и меньшинство живёт во времени историческом. Но, продолжает Флоренский, есть такие периоды в жизни народа, когда в историческом времени начинает жить весь народ в целом. Это времена великих свершений, войн и побед. Я убежден, что сегодня наступил именно такой период исторического русского времени, когда всем народом мы пытаемся вершить нашу перспективу и нашу стратегию в данном случае. Это то, что Александр Андреевич Проханов предложил называть "посткрымским периодом" истории России.
Во многих акафистах местночтимых икон Божией Матери встречаются удивительные выражения: "всего мира надежда и утешение", "роду человеческому отверзшая вход в Царствие небесное"… Хотя иконы и местночтимые, но из них соткалось единое духовное пространство, и покров Богородицы распростерся на весь Русский мир.
Границы Русского мира определить тяжело: ландшафт диктует одни границы, этнос — другие, история — третьи, и они между собой не совпадают. А покров Богородицы — это метафизическая универсалия. И в моём — может быть, ненаучном — понимании Русский мир — это тот мир, над которым распростерся покров Богородицы. Над Сирией ли, над Новороссией ли, над Ираном ли, над Казахстаном ли. Всё это Русский мир.
И сегодня мы вновь находимся в состоянии выбора — выбора времени. Я хотел вам прочесть стихотворение оренбургской поэтессы Влады Абаимовой. Она написала его, будучи ещё двадцатилетней девчонкой.
Вот так: нам Русский мир весь нужен, целиком.
Сергей БАТЧИКОВ, экономист, председатель правления Российского торгово-финансового союза.
Совершенно согласен с тем, что Русский мир — это и горний мир, и земной. Я занимался всегда прогнозированием и планированием будущего, экономическими стратегиями. Будущее существует сначала в воображении, потом в действии, в воле, а потом в реальности. Для того, чтобы сконструировать будущее, необходимо создать образ желаемого будущего. Если мы его вообразим, если сможем его описать хотя бы в рациональных, научных терминах, то это уже полдела. Потому что затем дух, горний мир начнет работать за нас, во имя нас. Мы сможем создать тот образ, который потом всех убедим взять в качестве реальности.
В реальности, конечно, хотелось бы иметь тот Русский мир, где бы правили любовь и совесть. Это две категории, которые нас очень сильно отличают от других цивилизованных конструкций. Любовь и совесть — то, что даёт первозданную основу для развития, для созидания образа будущего, для выбора стратегии действия.
В рамках работы Изборского клуба вместе с Сергеем Глазьевым и Андреем Кобяковым мы подготовили и опубликовали стратегию экономического развития Русского мира. Сегодня я бы хотел поделиться своим представлением о Русском мире, о его значении в оптике своей собственной судьбы.