Читаем Газета Завтра 202 (41 1997) полностью

Итак, доклады отставников впечатляют. Но еще больше впечатляет доклад господина Луиса Фри. Ибо одно дело — отставники, другое — действующий глава ФБР. Не соотносить его действия с позициями руководства США, и прежде всего с позицией господина Клинтона, мы не можем. Уровень реагирования, заданный господином Ястржембским, считать достаточным не имеем права. Вообще не реагировать в данном случае, когда очевидным образом затронуты фундаментальные государственные интересы России, считаем непростительным.

И наконец главное. Реагировать по принципу “так им и надо”, потирать руки по поводу того, что аж во всемогущем Вашингтоне не любят нынешнюю кремлевскую власть, жаловаться на эту власть “дяде Сэму”, в ООН и Совет Европы… Все это — “синдром Золотой Орды”, следствие глубоких и трудноисправимых дефектов в построении нашей элиты. Тех дефектов, которые приводят к готовности пренебрегать безусловными государственными интересами в случае, если такое пренебрежение позволяет заработать дополнительные (эфемерные, как все мы понимаем) очки твоему идеологическому направлению, твоей политической команде и тебе лично.

Синдром этот можно также назвать “синдромом политико-идеологической антигражданственности”. Он в том, что многим нашим политикам государство дорого лишь тогда, когда они у власти. А многим не только не дорого, а, напротив, глубоко чуждо. При этом речь, еще раз подчеркну, о политиках, а не об отшельниках или обывателях. Торгануть Чечней — и укрепить свои позиции политика… В какой стране? Этот вопрос не задается. Запрета на распродажу территории, на понижение всех параметров общественного бытия — не существует. И это — в стране, пережившей один катастрофический распад 1991 года и стоящей на пороге следующего!

2. КТО ХОЗЯЙНИЧАЕТ

В НОЧИ?

Политическая элита России у нас на глазах теряет минимум связности. То, что замечательно для одних, ненавидимо другими. Несовместимо все: авторитеты, идеа- лы, нормы, системы оценочных координат… Находящиеся рядом “свои” становятся в такой ситуации неизмеримо хуже заокеанских “чужих”. Я знаю много демократических политиков, готовых на интервенцию НАТО в Россию в случае, если “победят красные”. Но не уверен, что если бы сегодня Китай организовал “новый Коминтерн”, не нашлось бы “красных”, которые предпочтут китайскую интервенцию власти “окаянных чубайсов”.

Однако в этом примере все же есть значимый приоритет: идеи над государством. А значит, есть оправдывающая адресация к пусть порочной, но не чуждой духовности мотивации, с помощью которой оправдывается измена государственным интересам.

Но я не могу отделаться от мысли, что все может быть и иначе. Что предложи какому-нибудь квазичубайсу китайская КПК поддержку в обмен на сдачу государственных интересов России предложение будет принято. И наоборот, кем-то из патриотов будет принята не просто даже поддержка из Вашингтона, а именно поддержка конкретной карьеры в обмен на сдачу государственных интересов России… Гоню от себя эту скверную мысль, а она вновь и вновь возвращается.

Много раз и по разным поводам сказано, что “ночью после битвы хозяйничают мародеры”. Причем мародеры двух армий: и победившей, и проигравшей (“а что добру пропадать?”). Разъяснять, чем отличается политик-воин от политика-мародера, думаю, излишне. У воина есть целое, которое значимее, чем он сам, и за которое он идет на смерть. У мародера есть только… хватательный рефлекс! Даже не шкурный интерес, не эгоистичность, которая превыше всего! А рефлекс, уравнивающий человека и зверя. А поскольку звереочеловек хуже зверя, то и мародер хуже воронов, выклевывающих глаза, или рвущих тела шакалов. Неправда, что Беда возвышает человека. Кого-то возвышает, кого-то принижает, а кого-то… просто расчеловечивает. И чем гаже беда, тем больше расчеловеченных. И тем сильнее власть ночи, власть звериного в человеке, власть хватательного рефлекса.

Мародер кажется себе рациональным дельцом. На первый взгляд, он холоден и расчетлив. Но всмотритесь в глаза там безумие. И это безумие диктует человеку, который должен жить в одном доме с другими, стремление не только вывинтить у соседа розетки, но и разграбить устройства, подающие в дом электроэнергию, воду и тепло. Самый подлый рационалист таких вещей делать не будет. Если, конечно, он намерен жить в данном доме. А мародер будет. Потому что хватательный рефлекс это составляющая человеческого безумия, аспект иррационального поведения.

3. МАРОДЕРСТВО И ЕГО АНТИТЕЗА

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика