Газета Завтра 23 (1175 2016)

Я не стратег, чтобы описывать возможности сирийской армии, но я не видел и не слышал о каких-либо глубоких охватах и окружениях противника — для этого элементарно не хватает войск. В основном, боевиков "выдавливают", заставляя их покидать тот или иной район вследствие прорыва фронта и перерезки коммуникаций. Для организации таких ударов стягивается ударная группировка из боеспособных частей, которой придаются танки усиления, на тралах подвозится бронетехника, разворачивается артиллерия — и тогда вся эта честная компания начинает наступать, подавляя все встречные узлы сопротивления огнём. Чаще всего артиллерийское сопровождение наступления состоит из нескольких артиллерийских групп. Каждая из них — это установка "Град" и две-четыре гаубицы Д-30. Километрах в пяти-семи располагается ещё одна такая же группа, дальше следующая. За ними в тылу обычно развёрнуты батареи более мощных орудий, очень похожих на М-46 130 мм, но с унитарным снарядом. Позиция группы прикрыта насыпью высотой 2-3 метра, что позволяет перемещаться внутри, не опасаясь ружейного огня. На особо опасных направлениях позицию прикрывает танк, чаще всего — Т-62, реже — Т-55. Обстрел неприятеля ведется чаще всего одиночным орудием. Иногда в паре с установкой "Град". Я ни разу не видел "пакетной" стрельбы "Града". Максимум — 2-3 выстрела за раз. Затем ведётся корректировка и выяснение на предмет сопротивления противника. В итоге любой штурм поселения или высоты — это долгий и мучительный процесс, когда артиллерией и танками уничтожается каждая огневая точка, после чего вперёд медленно и с опаской идёт пехота. В результате взятые посёлки и города превращаются в руины. Ни разу я не видел, чтобы атакуемое селение было полностью окружено и боевикам пришлось бы прорываться-сдаваться. Чаще всего, если бой идёт в плотной сельской агломерации, ищется слабое место в обороне, по нему наносится массированный удар артиллерией или, в случае нахождения слабого участка обороны, просто берётся наскоком. После чего начинается развитие успеха. В какой-то момент в полукотле оказывается какое-либо селение, удерживаемое боевиками, и те просто уходят. Так, например, брали Садда и Мхиин в провинции Хомс. Так же брали Аль-Хадер. Но ключевые точки боевики держат упорно. Когда шла битва за Кувейрис, сирийской армии пришлось буквально стереть с лица земли несколько деревень, чтобы пробиться к авиабазе. Было упорное сопротивление и в Каратейне, где оказался повреждён практически каждый дом, а 30-40% города превращено в руины, непригодные для жизни.

Стержень и основа

Стержень и основа

Владимир Хомяков

Политика идеология русский национализм Общество

цивилизованный русский национализм

Под словом «национализм» у нас с некоторых пор было принято понимать нечто плохое и даже неприличное. И даже сказанное Столыпиным «Народ, не имеющий национального самосознания, - есть навоз, на котором произрастают другие народы» мало кого убеждает. Впрочем, справедливости ради, надо отметить, что негатив этот был направлен в нашей стране исключительно против русского национализма, все же иные национализмы трактовались традиционно как «проявления национального самосознания».

При этом та же «Британская энциклопедия»  трактует национализм как « верность и приверженность к нации или стране, когда национальные интересы ставятся выше личных или групповых интересов ». То есть – понятие вполне позитивное. Другое признанное определение понятия «национализм» гласит, что это – « идеология и направление политики, базовым принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе. В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей ».

Если под термином «национализм» понимать именно это, то приходится признать, что «национализм» (точнее, то, что мы этим словом условились обозначать) имелся в разных формах на всех этапах человеческой истории, каждый из которых различался только признаком, по которому для человека определялись «свои» и «чужие».