Газета Завтра 304 (39 1999)

Она в романе склеена кровью погибших, кровью 1993 года. Но еще шире — в соединенных фрагментах обретает свою плоть весь наш народ. Он действует в романе, он творит свой подвиг. Он живет на баррикадах. Туда, на баррикады, пришли и менестрели с гитарами, и священники, и красные радикалы, и рабочие с умолкших заводов, и старушки, лишенные пенсии, и ученые, выкинутые из закрывшихся оборонных НИИ, и старые советские писатели, там проверяли свои силы казаки. Все они пришли на баррикады у Дома Советов. Откуда-то с Запада их приветствовали бывшие диссиденты Владимир Максимов, Александр Зиновьев, Андрей Синявский, ими гордились в городах и селах России.

Это и был тогда — русский народ.

И все разнокалиберные лидеры объединяются в тот миг с народом, живут с ним воедино. Становятся его частью. При этом все они соединены и с главным героем романа.

Герой, с одной стороны, — это персонаж, имеющий свою реальную судьбу офицера разведки, свои имя и фамилию, свои привычки и привязанности, свою возлюбленную и даже свою московскую топографию. Он — знаток Москвы и в каком-то смысле ее певец. С другой стороны, герой романа становится связующим центром и вбирает в себя всех, становясь мифологизированным образом народа.

Главный герой романа — это и лидер, и витязь, воин, но в нем заключена и народная идея, идея Победы. Также и все фрагменты сопротивления, собранные вместе, дают нам современную мистическую, но и строго социологическую картину состояния народа.

Как и в иконах, так и в житиях наравне со святомучениками присутствуют и враги. Как реальные, так и обобщенные, всеобщие, мифологизированные. Первый ряд врагов также узнаваем, называем, как и ряд лидеров. Здесь и Ростропович, и чмокающий Гайдар, и властолюбивый выскочка Шумейко, вся ельцинская президентская рать. Вся та, как ее в народе прозвали, "демшиза", которая так славно попировала при крушении нашей советской державы.

"Подле них задержалась костлявая болезненная старуха в черном аскетическом платье. Ее волосы были полурастрепаны, казались посыпанными пеплом. В склеротических, с изуродованными суставами пальцах дымилась сигарета. Она жадно, по-солдатски затягивалась, сипло выдыхая дым, обнажая прокуренные желтые зубы...

Старуха, посыпанная пепельной перхотью, была вдовой известного академика, первую половину жизни изобретавшего для Сталина водородную бомбу, которую испытывали на приговоренных к смерти заключенных".

Краткие, едкие, емкие, беспощадные характеристики. Босхианский набор чудовищ. Ужасные персонажи из Гойи и Хичкока. Вроде бы это были пусть и плохие, но реальные, живые гайдары и ельцины, яковлевы и шапошниковы, как бы "обыкновенные люди, из кожи и костей. Но одновременно это были нелюди, обманно напялившие на себя людские личины. Этот обман обнаруживался в них внезапно протянутой птичьей лапой или рыбьей чешуей на лице, или клочком шерсти в глазах, или козлиной ногой в туфле. Каждый из них, кто из глаз, кто изо рта, кто из отверстия в животе или в паху, излучал бестелесную энергию, пучками, лучами, волнами направляя ее в световое оконце, в мир".

Их религия — ненависть.

ХЛОПЬЯНОВ И ВРАГОВ ВОСПРИНИМАЕТ не на уровне конкретных личностей, а как агентов разрушения, как всемирную нечисть. Тот же Ростропович как бы создает музыку русской погибели. Он и распоясавшийся палач, и громила — одно и то же.

Это только внешняя часть — реальный Гайдар, а другая, тайная часть — принадлежит преисподней. Они все явились в Россию из ада и уберутся туда же. Со своими хвостами, копытцами, клыками. И чем скорее будет склеена русская чаша Победы, тем быстрее они сгинут.

Хлопьянов "представлял неизбежную казнь преступников... море свинца хлопало пузырями... Бил в затылок казнимому ангел обратным концом копья, и тот с тоскливым воплем летел к свинцу... Упал, мелькнул зеленоватой ядовитой искрой Горбачев. Канул Ельцин, сгорел, как крошка стеарина. Ангел ударил в затылок Гайдара, и тот кувырком, издавая нечеловеческий крик, сгорел на лету".

Но кроме этого первого, видимого ряда врагов, Проханов показывает тех, кто дергает этих марионеток за ниточки, — тайных представителей темных сил. Они стремятся контролировать все и всех. Они проникают во все структуры. Они и Хлопьянова стараются завлечь в свои сети, заинтересовать собственной мощью, своим мнимым планом спасения России.

Полковник Каретный — бывший соратник Хлопьянова, разведчик, специалист по “горячим точкам”. С ним Марк, спецназовец из израильского "Иерихона"; напарник в их закулисной схватке за Россию.

Каретный — умный, многомерный, он может вызвать уважение и сострадание, а потом обмануть, предать, уничтожить. Он гордится своим могуществом и охотно демонстрирует его Хлопьянову. По сути — это прообраз сатаны, его посланник в Россию. Где-то над ним царит Хозяин, который предвидит все: и победу Ельцина, и ГКЧП, и октябрь 93-го года, и уход Ельцина. Он почти за кадром, а реальное решение всех вопросов остается за Каретным. Он умело пробует заманить Хлопьянова в свои ряды, рисуя ему планы возрождения России.