Газета Завтра 31 (1183 2016)

Сергей САВЕЛЬЕВ. Память структурна, никакой биохимической памяти в научном понимании не существует. Если бы у нас была биохимическая память, нам было бы достаточно впрыснуть в мозг ампулу с набором определённых белков, и все знания были бы наши. Вся наша память построена очень простым способом. У нас в коре, например, 11-12 миллиардов нейронов, каждый имеет 100 тысяч электрохимических связей в среднем, и память — это как раз контакты между нейронами, по которым бегает сигнал. Пока этот определённый сигнал бегает, у вас это в памяти хранится, такая память называется долговременной. Новый сигнал, бегающий по старым каналам, не жизнеспособен и слишком дорого обходится. Чтобы выработать постоянную связь для него, нужно всё время повторять новый материал. Детство — это время, когда такие постоянные связи быстро нарастают, быстро образуются и остаются с вами навсегда. Усилий — минимум, результата — максимум.

Дионис КАПТАРЬ. Когда читаешь про французскую революцию, что люди к отрубленным головам подходили, смачивали тряпку кровью, а потом эту тряпку жевали, то начинаешь думать: люди ли это? Извращённый каннибализм в культурнейшем, просвещённом Париже!

Сергей САВЕЛЬЕВ. Когда-то европейцы были каннибалами, теперь они сами еда для выращенных ими каннибалов. Они добились своего. Нас, надеюсь, ждёт другая история.

Наш главный резерв

Наш главный резерв

Валерий Ганичев

Православие Фёдор Ушаков Общество

к 15-летию прославления в лике святых праведного адмирала Фёдора Ушакова

В самые тяжёлые и трагические дни 1941 года казалось, что до края пропасти и краха России, Советского Союза остались считанные дни. Наверное, ноябрь 41-го был самым драматическим из военных месяцев. До Москвы десятки километров, правительство частично переместилось в Куйбышев, немцы, скрежеща гусеницами, продирались к столице, захвачены Белоруссия и Украина, защёлкнулось блокадное кольцо Ленинграда…

Последние дни России? Да.

Но свершилось невиданное негаданное, невозможное…

В хмурое заснеженное утро 7 ноября на Красной площади военный парад.

В Москву пришли резервы, которые так ждали измождённые войска. Откуда‑то с Востока, с границы шли эшелоны, на станциях разгружались в белых полушубках сибиряки. Кто же ещё?

Но это чуть позднее. С трибуны мавзолея прозвучали в высшей степени магические и волшебные слова: "Пусть вдохновляет вас образ великих предков…" — вот тот резерв, который с небес спускался для спасения России: Александр Невский, Дмитрий Донской, Кузьма Минин, Дмитрий Пожарский, Александр Суворов, Михаил Кутузов…

Вот он, небесный мистический спасительный резерв, который призвал Верховный Главнокомандующий. Только этот резерв оказался у Ставки. Нет, не у командующих, а у страны. Сопровождаемые этим резервом, уходили с заснеженной Красной площади 7 ноября красноармейцы в бой, чтобы через 70 лет превратиться в Бессмертный полк.

К этому небесному резерву спустились к нам тогда и великие адмиралы — Фёдор Ушаков и Павел Нахимов, чьи силуэты стали на одноимённых орденах в годы Великой Отечественной войны. Так я и написал в письме патриарху Алексию II, что адмирал Фёдор Ушаков явился к нам, нашему народу три раза. Первый раз — в его земной жизни, представляя особую победоносную суть нашего народа в битвах с врагами России, в создании Русского Черноморского флота, строительстве Севастополя, освобождении от воинственных безбожников-якобинцев Ионических островов, крепости Корфу в Греции, создании там одной из самых демократических республик в XVIII веке, восстановлении там православной епархии, учреждении Конституции. Россия уже тогда несла Греции мир и согласие. А затем — окончание жизни в провинции, на Тамбовщине, где он оказывал помощь больным, бедным и убогим, жёнам погибших, строил госпитали инвалидам и отставникам, молился в кельях Санаксарского монастыря, где после его смерти в 1817 году написали в газетах: "Вы его знали как великого флотоводца, а мы его знаем как великого милосердца". Вот в этом обличье — флотоводец, стратег, дипломат и молитвенник — он и закончил свою жизнь, и был похоронен рядом со своим дядей, монахом Санаксарского монастыря, ныне тоже святым РПЦ.