Газета Завтра 312 (47 1999)

Аввакум первым понял, что Москва пала, так и не заместив в полной мере павший прежде Царьград. Высокая мечта, заполнившая собою его мятежную душу, уже никогда не станет явью. "Столпи поколебашеся наветом сатаны, святители падоша, все священство еле живо — Бог весть — если не умроша ". Эта страшная догадка является основным содержанием его бесподобного "Жития" — первой и, возможно, главной книги русской литературы (см. статью А.Дугина "Филолог Аввакум").

Единственный из бывших боголюбцев, он без колебаний признал правоту самосожженцев, почувствовав парадоксальную логику "нынешнего настоящего огнеопального времени" , вменяющую в ничто осторожную рассудочность и писаный Закон.

"…Русачки же мои миленькие не так! — во огнь лезет, а благоверия не предает… Пускай глупы, рады: мучителя дождались; полками во огнь дерзают за Христа Сына Божия — света"…

В начале 80-х годов старый знакомец Аввакума поп Дометиан вместе с 1700 последователями, решившись на гарь, отправил посланца в Пустозерск взять благословение. Медленно, с величайшими предосторожностями передвигался посланец по оккупированной антихристом территории, бывшей прежде Святой Русью. А когда дошел, увидел лишь пустые землянки да лениво сгребающих уголь вперемешку с горелым человеческим мясом палачей…

Владимир ГОЛЫШЕВ

Профессиональная доставка доставка еды из ресторана 10 в любое время