Газета Завтра 318 (1 2000)

… в России такое соотношение налицо: у нас есть базовый русский этнос и еще около двухсот мелких и средних и значительных других этносов, лежащих в полуприятных геополитических условиях, органически связанных между собой процессами, происходящими на 1/6 части суши земного безбрежья, а потому вместе с русским обреченных на формирование евразийского русского суперэтноса; мы владеем и культурными наработками всего человечества, прямым соучастником и наследником которых является Россия, запоздавшая по своему структурному развитию, а потому еще не истратившая весь свой внутренний жизненный потенциал;

Основополагающий вывод:

… Россия — это 1/6-я планетарной суши — рог изобилия природно-сырьевых ресурсов, органично сопряженный геологическим временем с семьей евразийских этносов, формирующий прорусский СУПЕРЭТНОС, генерирующий его интеллектуальный потенциал, геополитически обреченный вовлечь в орбиту вселенского развития этносы сопредельных пространств и гармонизировать природу земного обустройства человеков не на принципах мессианства, но на естественных началах этнической специализации;

… Россия есть как бы природный морозильник (ибо 53 процента ее территории — вечная мерзлота), хранящий в себе, по одним оценкам, до 70 процентов запасов мировых природных ресурсов, тогда как все остальные континентальные территории — лишь 30; в этой связи принципиальным следует считать, что Россия — главное земное хранилище (если не считать ледяного антарктического панциря) ПРЕСНОЙ ПИТЬЕВОЙ ВОДЫ, наполняемое самоочищающимися в зимнее студеное время полноводными сибирскими реками и дополненное буквально стерильной водой озера Байкал (10 процентов мировых запасов пресной воды), — вода, которая в недалеком будущем заменит содержимое экспортных газо- нефтепроводов, как бы обратным ходом наполняя российский валютный бюджет в его десятикратном приумножении — это во-первых, а во-вторых, Россия — это кладезь ЖЕЛЕЗНЫХ РУД (к примеру, Курская и Средне-Сибирская железорудные магнитные аномалии) глобальных масштабов, без которых — ВОДЫ И ЖЕЛЕЗА — не может состояться ТЕХНОТРОННАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ, принимающая в свою пасть вползающий в нее век ХХ с 2000-летним нашеэровским, построждественским хвостом…

… РОССИЯ — ЯЩИК ПАНДОРЫ — хранилище цивилизационных судеб неочеловеческих.

На нашем сайте теплоизоляционные плиты, огнеупор 6 недорого

Максимилиан Волошин __

Empty data received from address [].

Владимир Голышев РУССКАЯ СВЯТОСТЬ

"Изуй сапоги от ног твоих: место бо, на немже ты стоиши, земля свята есть"

(Исход 2,5)

"… Сии облеченнии в ризы белыя, кто суть, и откуду приидоша?…

…Сии суть иже приидоша от великия скорби…"

(Откров.7,13-14)

КОГДА ЧИТАЕШЬ жития русских святых, возникает странное ощущение обыденности происходящего. Кажется, будто и сами Божии угодники, и все второстепенные действующие лица житий существуют в какой-то особой, непохожей на нашу реальности. В реальности, в которой каждый — святой (реализовавшийся или потенциальный), где даже на злодее — печать евангельского благоразумного разбойника, а каждая блудница — Магдалина. Может быть, русская земля на аршин ближе к небу, и ангелы, пролетая, задевают ее кончиками крыл?..

Многое становится понятным, когда вспоминаешь, что Родина наша в те времена называлась не "Российская Федерация" (и не "Содружество Независимых Государств"), а Святая Русь. …

"…Не пропускайте ни одной ночи, — если можете, поклонитесь до земли, если занеможете, то трижды… Если на коне едучи не будет у вас никакого дела, то "Господи помилуй!" взывайте непрестанно втайне — это лучше, чем безделицу думать ездя..," — завещал сыновьям Владимир Мономах — не прославленный в лике святых "простой" русский князь, выдающийся государственный деятель. А вот как летописец описывает святого князя Василько Константиновича, героически погибшего в плену: "Бе же Василько лицом красен, очима светел и грозен взором, и паче меры храбр, сердцем же легок. А кто ему служил, хлеб его ял, чашу пил, той за его любовь никакоже не можаше у иного князя быти ни служити: излишне бо слуги своя любяше. Мужество и ум с ним ходиста, бе бо всему хитр…" Кто больше похож на святого: набожный Владимир или бесшабашный Василько? И что тогда является критерием святости?