Газета Завтра 318 (1 2000)

Этот второй Большой проект осуществлялся дольше полтысячелетия. Новое сознание укреплялось в поколениях. Шла невидимая глубинная работа в душах людей. В отношении духовности долго крещеная Русь была лишь провинцией Византии. Но космический луч провидения, хоть и медленно, но неуклонно, смещался из Константинополя на север, как тысячу лет назад, он, этот луч, ускользнул из Рима. И на этот раз вместе с ним из Византии отправился и знак императорского достоинства — символ третьего Большого проекта на территории суперЕвразии, раскинувшейся по земле в пределах трех "А" под названием Московии.

В процессе воплощения третьего Большого проекта началось великое собирание земель. К Москве стянулись Сибирь, Север, Дон. Проект приобрел пространственное наполнение. Первородное христианское сознание пассионарного ядра стало обогащаться неким новым качеством — российским, тогда еще, впрочем, не изреченным. И новое это качество сознания обладало уникальным свойством соединять народы разных вер и политических устройств. Из русских этнических явились русские космические, еще не в смысле полетов к звездам, но уже с высочайшим предназначением. Еще без Байконура, но уже с Новым Иерусалимом, созданным для встречи Христа во втором его пришествии с незыблемой уверенностью в том, что Господь снизойдет на землю именно в Подмосковье.

На этом творении Никона, на его стремлении устроить жизнь в России, как в грандиозном монастыре, завершается третий Большой проект и начинается четвертый, имперский, когда в пределах стремительно расширявшихся границ окончательно образовывалась русская душа, как раз в те времена и ставшая загадочной для всех народов, которые не прошли горнила вышеописанных преобразований.

В годы осуществления четвертого Большого проекта человек на территории между тремя "А" вновь был подготовлен для непосредственного восприятия Натуры во всей ее полноте, как это было до крещения Руси, но уже имел такой потенциал духоподъемной энергии, что в своей устремленности к одному ему известной цели он неминуемо втягивал в это движение весь остальной мир.

Российская империя стала конечной фазой суперэпохи мегаконтинента под условным именем Россия.

И в двадцатых годах ХХ века начался следующий Большой проект под названием Первый Союз.

Пространства, облученные энергией из-под свода русского космического купола, взорвались усиленной земной деятельностью его обитателей. В большом проекте Первого Союза осуществлялись десятки грандиознейших субпроектов. Гоэлро. Поголовная грамотность. Коллективизация. Индустриализация. Выход в космос. Это был черновой, грубый набросок будущего Второго Союза, к построению которого мы сейчас приступаем. И главное отличие которого от прототипа будет заключаться в абсолютном гуманизме.

Ни одна бабочка не погибнет при осуществлении проекта Второго Союза.

Прежде чем взглянуть в ближайшее будущее современной России, объяснимся с теми, кому противны сами разговоры о каком-либо его проектировании. Или с теми, кто согласен строить наше будущее по американским чертежам. Или с теми, кто мыслит слишком утилитарно, не глобальнее, допустим, переброски стоков северных рек в Волгу.

Без Большого проекта жизнь части человечества в пределах трех "А" превратится в хаос, в бесконечную распрю носителей Малых проектов этого пространства. Воплощение американского проекта уже привело нас в тупик — и в промышленности, и в прошлой чеченской войне — хотя ввиду грандиозности нашего будущего эти две ошибки и могут показаться не катастрофическими. Но они именно показательны.

Итак — проект Второго Союза.

ГЛАВНЫМ ОТЛИЧИЕМ его от первого станет чисто географическая масштабность. Территория в пределах трех "А", многие провинции которой, такие, как Китай, Индия, кажутся сейчас исторически чужеродными России, органично вольются в единое политическое образование, где само понятие политического будет выведено на новый качественный уровень. На смену примитивным институтам президентства и парламентаризма с пресловутым механизмом демократических выборов придут новые образования и методики. Властные полномочия будут наделяться не с помощью кажущегося сейчас пределом достижения общественно-технической мысли системой электронного голосования, а с помощью разработок конструкторского бюро общественного устройства, где ученые будут оперировать не какой-либо одной идеей — будь то марксизм или православие, а синтезом общечеловеческих идей. Нынешняя технократия представит в этом КБОУ всего лишь секцию в отделе. Нынешние политологи уместятся в одном кабинете. Основное место там будут занимать генетики, математики и культурологи.