Читаем Газета Завтра 318 (1 2000) полностью

Уже сейчас теории доктора Бжезинского востребованы американским государственным руководством, взяты им на вооружение. Борьба с СССР, а теперь — с Россией, всегда была для них сверхзадачей, придававшей цель и смысл их политической деятельности. Есть и еще одна причина для того, чтобы элита мирового глобализма серьезно задумалась над перспективой "добить Россию" уже в течение ближайших нескольких лет. По мнению большинства западных аналитиков, государственные структуры России дезорганизованы, мобилизационный потенциал нации исчерпан, воля к сопротивлению утрачена, осознание русскими своей культурной и цивилизационной уникальности почти полностью исчезло. Значит, современная Россия — это не особый культурный континент, "другая планета", действия на которой непредсказуемы и опасны, а некое обезличенное "пространство", легко поддающееся колонизации.


Сегодня к такому повороту событий в России не готов никто, исключая, быть может, лучшую часть нашей армии и генералитета. В российском обществе сформировалась устойчивая убежденность в том, что "запад" ограничится культурной экспансией и попыткой чисто экономическими методами контролировать наши сырьевые ресурсы и что это будет продолжаться вечно. Какой-либо иной сценарий, включающий в себя жесткую экономическую блокаду, разрыв дипломатических отношений и военную интервенцию, не обсуждается даже на уровне гипотезы. Между тем этот сценарий достаточно актуален и может реализоваться в самом ближайшем будущем. Судьба Югославии, ставшей жертвой натовской агрессии и чудом избежавшей натовской оккупации, должна стать серьезным уроком для российских элит, которые, кажется, уже начали забывать об итогах трехмесячной битвы за Косово.


Впрочем, сегодня и так слишком хорошо очевидно, что если ситуация будет развиваться по сценариям архитекторов глобализма, то XXI век начнется с геополитического демонтажа не только России, но и вообще всех больших государственных пространств. Процессы глобализации, которые в последнее время развиваются по нарастающей, с необходимостью требуют разрушения всех крупных самодостаточных геополитических образований, в которых сохранились местные почвенные факторы влияния и геополитические ресурсные зоны. Крупные территории, обладающие единой государственной волей, не желают пассивно подчиняться воле мирового глобализма и потому выступают сегодня главным препятствием на пути Большого Запада к мировому господству.


Однако установить такое господство путем прямого вооруженного подавления всех, кто не согласен жить в неолиберальном миллениуме, с чисто прагматической точки зрения не слишком целесообразно и проблематично по ресурсам. Именно поэтому мировой глобализм планирует на XXI век формирование сложной геополитической композиции, направленной на взаимную аннигиляцию всех планетарных “больших пространств”.


Если военное подавление России является для военно-политической верхушки Запада своего рода идефиксом, перед которым меркнут все рационально-прагматические расчеты, то против других геополитических конкурентов предлагается использовать сложные политические технологии — от силовых до информационно-виртуальных.


Сложность установления системы прямого военного контроля над миром обусловлена для Запада целым рядом причин, среди которых можно указать и на ослабление монолитности западного сообщества, и на возможность нанесения мощного урона военно-организационной и экономической инфраструктуре, после которого может возрасти зависимость от "третьих стран".


Сценарий "третьей мировой войны" с участием США, России, Китая и Исламского мира, описанный Хантигтоном, после которой в мире остаются две сверхдержавы — Индия и Индонезия, а центр мировой цивилизации перемещается далеко на юг, можно рассматривать как вариант прогностической оценки негативных последствий прямого военного столкновения в мировом масштабе.



СЦЕНАРИЙ "СТОЛКНОВЕНИЯ ЦИВИЛИЗАЦИЙ", при котором основные геополитические конкуренты Большого Запада втягиваются в междоусобную войну до взаимного уничтожения, гораздо более привлекателен для мирового глобализма. Так, в трудах того же Хантингтона содержатся рекомендации США и Большому Западу в целом не вмешиваться в межцивилизационные конфликты самим, однако ничего не говорится о том, что такие конфликты нужно предотвращать. Предполагается, что они должны происходить "сами по себе", на практике эти межцивилизационные конфликты в интересующем Запад масштабе маловероятны и могут выйти в критическую фазу только при сознательном ускорении этого процесса со стороны внешних сил.


Кроме того, и это, пожалуй, самое важное, "столкновение цивилизаций" невозможно до тех пор, пока Россия существует как целостное и независимое государство. Возможно, что одна из функций России как "катехона", православной сверхдержавы, "удерживающего" мир от сползания в бездну хаоса и зла, как раз и заключается в том, чтобы не дать возможности глобализму инспирировать вооруженный конфликт между цивилизациями Ислама, Индуизма и Китая.


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика / Природа и животные