Газета Завтра 331 (14 2000)

— Я уверен на сто процентов! — отвечал издатель. — Люди, свои, коренные, не будут грабить свою Родину. Понимаете, они будут бороться до конца, они будут любить свою Родину. А вот если они в сердце держат свою далекую, иную родину, то они будут грабить то государство, в котором находятся.

КТО ПЫТАЕТСЯ ВБИТЬ КЛИН

Первый вице-президент СБЕОО Владимир Черницкий, слова которого также приведены в статье "Xаим + Иван=?", убежден, что "авторы книги пытаются вбить клин между властью и евреями. В 1999 году Александр Лукашенко, выступая в мемориале "Яма", заявил, что пока он президент, не допустит того, чтобы евреи на белорусской земле чувствовали себя изгоями. Мы в это верим... Сейчас не те времена. Подтверждением тому может служить Международная конференция "Еврейская цивилизация Восточной и Центральной Европы", которая 24-26 января проходила в Минске".

Но, видно, эту цивилизацию что-то в "Восточной и Центральной Европе" не устроило, потому что буквально через пару недель в той же "БДГ" появляется статья корреспондента в Варшаве Семена Букчина под названием "Кадиш над Биркенау. История одного из ужаснейших преступлений гитлеризма". Рассказывая о мероприятиях, посвященных 55-летию освобождения Освенцима, Букчин в своей статье приводит некий "голос еврейской стороны", в котором среди прочего звучат и такие слова: "Нет, не случайно немцы построили самый большой лагерь смерти в Польше. Они рассчитывали на врожденный польский антисемитизм. И не обманулись — поляки ничего не сделали, чтобы помочь евреям, спасти их. Они молчаливо наблюдали за творящейся на их глазах трагедией".

Не знаю, как отнеслись к этим словам о "врожденном польском антисемитизме" в самой Варшаве, но возмущению поляков, живущих в Беларуси, не было предела. Их мысли выразил Тадеуш Малевич из Гродно, которые вынуждена была напечатать та же "БДГ". Напомнив, что в "междувоенной Польше проживало евреев больше, чем где бы то ни было в Европе", он задавал бравому обличителю Семену несколько конкретных вопросов:

— Кто, как не поляки, передали на Запад информацию о немецком геноциде против евреев в Польше? На тот самый Запад, который эту информацию замолчал, а "еврейской стороне" (еврейской верхушке на Западе) на судьбу своих, вырезаемых немцами собратьев, было начхать.

— Кто, как не поляки, создал организацию помощи евреям "Zegota" ?

— Кто, как не поляки, помог евреям и боролся с ними плечом к плечу против немцев в восстании в еврейском гетто в Варшаве в 1943 году?

Одновременно встают другие вопросы, писал Тадеуш Малевич, и продолжал:

— Кто, как не евреи, финансировали приход Гитлера к власти в Германии?

— Сколько генералов и фельдмаршалов-евреев было в гитлеровском вермахте? Сколько офицеров-евреев получили высшую награду — Железный крест?

— Как многие евреи отблагодарили поляков в сентябре 1939 года и после, а также после окончания Второй мировой войны, став палачами польского народа? И кто из них в этом покаялся?

Не потому ли они так спешно покинули Польшу в 1968 году, а теперь оплевывают и обмазывают поляков?

... Может, пора перейти от обсуждения обвинений поляков в антисемитизме к обсуждению еврейского антиполонизма? Не является ли частью этого антиполонизма и статья Букчина," — заканчивал свой материал Тадеуш Малевич. На эти и другие вопросы гражданина Беларуси поляка по национальности Малевича можно запросто найти ответы в книге "Война по законам подлости". Это-то, видно, и вызвало такой гнев тех, кто хочет свести роль евреев в той же Второй мировой войне только к Xолокосту. Все вокруг в ней виноваты, только не они.

Не случайно где-то в начале 90-х годов в одной из белорусских газет появляется статья под многозначительным названием "Так начинался Xолокост". Начиналась она (статья, а не Xолокост) весьма показательно: "Конечно, главный виновник Xолокоста — немецкий режим и его фюрер Адольф Гитлер. Но... косвенным образом этому способствовало и тогдашнее советское руководство во главе с Иосифом Сталиным". Вот так, по-простому, писал вместе со своим напарником профессор Белорусского педагогического университета Эмануил Иоффе. "Косвенно" обвинялся в преступлении тот, под чьим руководством была спасена от фашистской чумы не только многонациональная Европа, но фактически все мировое еврейство. А поляки еще ждут благодарности за то, что, рискуя жизнью, спасли "всего" несколько тысяч евреев!