Газета Завтра 339 (22 2000)

После коржаковского налета Гусинский создал своей структуре дополнительное политическое прикрытие в виде Российского еврейского конгресса, который он возглавил в 1996 году, параллельно заняв пост вице-президента Всемирного еврейского конгресса. Таким образом, предполагалось, что любые попытки призвать "Мост" к ответственности можно будет легко представить не только как "гонения на свободную прессу", но и "проявления антисемитизма".

Однако "секьюрити" Гусинского продолжали действовать, вызывая очевидное раздражение кое-как возрождающихся из пепла государственных спецслужб. Долгое время охранников "Моста" трогать просто боялись, памятуя судьбу Коржакова, с грохотом низвергнутого с вершин власти и прикрывавшегося от преследований депутатской неприкосновенностью. Кроме того, большую роль играли опасения по поводу прорыва "Моста" в союзе с той или иной группой политиков на "кремлевские высоты" и последующей расправы со всеми "недоброжелателями" этой структуры.

Лишь к концу 1999 года, когда стало очевидно, что власть достается совсем другим силам, над "Мостом" снова стали сгущаться тучи. Предвидя неладное, покинул Гусинского его главный "телевизионщик" Добродеев, а в кругах силовиков, заметно повысивших свой политический статус, хорошо помнили о роли НТВ в дни "первой чеченской кампании", бомбардировок Югославии, да и нынешних боевых действий на Кавказе. Вошел в решающую стадию и конфликт Гусинского с его "вечным конкурентом" — олигархом Березовским, делающим теперь ставку на национал-капитализм и изоляционистскую автаркию.

Усилившаяся федеральная власть не могла больше терпеть рядом с собой параллельную спецслужбу, занимающуюся тем, чем могут заниматься только специальные государственные органы, и то лишь с санкции прокурора, в установленном законом порядке.

Почувствовав опасность, Гусинский решил действовать так же, как ведет себя в подобных случаях Сорос. Возмущаться по поводу "антисемитизма" Гусинскому было неудобно, поскольку в пику контролируемому им Российскому еврейскому конгрессу враги "Моста", Березовский и Абрамович, создали параллельные структуры, также претендующие на роль представителей еврейского сообщества. Оставалось лишь налегать на защиту "свободы слова", которая якобы грязно попирается российскими властями, предъявляющими к "Мосту" юридические претензии.

Клич, брошенный Гусинским, подхватил американский госдеп, Всемирный еврейский конгресс и московский "либеральный бомонд" из редакторов либеральных газет (многие из этих СМИ, например, "Общая газета" или "Новая газета", получали деньги из "Мост-банка"), чубайсовских эспээсовцев и просто сумасшедших вроде В.Новодворской.

Однако доказать, что незаконный сбор закрытой информации имеет прямое отношение к свободе слова, пропагандистам "Моста" будет очень сложно. Не сможет Гусинский пожаловаться и на избирательное применение закона: чтобы олигарху не было обидно, Генпрокуратура возобновила уголовное дело и по фирме "Атолл", принадлежащей к числу секьюрити Березовского и занимавшейся примерно тем же, что и охранники "Моста".

Таким образом, "посвященные" Гусинского сами загнали себя в угол, перейдя за те рамки, которые во всем мире обеспечивают подобным группам юридическую неуязвимость. Ставя перед собой глобальные стратегические задачи, рассчитанные на десятилетия, запуская космические спутники и создавая российский вариант цифрового телевидения, они, похоже, засветились на куда более примитивных шпионских страстях .

АРТЕЛЬ

"Империя Березовского" совсем не похожа на "империю Гусинского". Она, в отличие от структур "Моста", достаточно эфемерна, если не считать самой личности ее главы. Фактически вся "империя" БАБа — это он сам. Конечно, Березовский является учредителем множества различных коммерческих структур, в том числе и очень крупных, например, компании "Сибнефть", но он не единственный их владелец и, как правило, даже не главный акционер. Свободно распоряжаясь огромными финансовыми и организационными ресурсами, он не является их хозяином, а, скорее, оператором-управленцем, которому эти ресурсы предоставлены для решения каких-то конкретных задач.

Березовский напоминает канатоходца, который живет, пока танцует на тонкой веревке, натянутой над пропастью. Его деятельность — чреда искусных маневров, цель которых — выжить самому, уничтожив или хотя бы унизив противников. Его искусство — находить у самых разных людей и организаций общие интересы, убеждать их, пленять немыслимыми прожектами и, в конце концов, встраивать могучие и часто враждебные друг другу силы в единый контекст общей игры, истинные цели и задачи которой зачастую понятны только ему самому.

Империя Березовского — это не система, а некий "личный хаос", являющийся отражением его несколько мятущегося Эго. Если Березовский вдруг внезапно исчезнет, его "империю" постигнет крах, она распадется, как царство, созданное когда-то Александром Македонским. Поэтому у Березовского не может быть наследников, только товарищи по работе, напоминающей труд артели золотоискателей или подвиги разбойничьей ватаги.