Газета Завтра 36 (1033 2013)

М.Щ. Спасибо, Анатолий Дмитриевич. И позвольте мне дать комментарий к вашим размышлениям в США. Американцы всегда чувствительны к новому в педагогике. Во второй половине 1970-х, когда мы в Белгородской области основали школу-комплекс, их делегации к нам приезжали. Они широкими глазами смотрели: ага, нет принудительного, чисто вербального учебного процесса, и все дети включены в разные занятия, в которых они могут добровольно развивать самые разные их способности. Потом в статьях и книгах за океаном наш опыт стали называть революционным, а на статуе Свободы в Нью-Йорке кто-то, мне рассказывали, начертал по-английски надпись "Михаил Щетинин - это свобода ребенка в СССР". Я не исключаю, что желание детей смело браться за выполнение любой задачи, которое вы отмечаете в школах США, американцы могли взять из России тех 70-х. Но что они не могли у нас взять? Мы не провозглашаем свободу ребенка как самоцель и не подталкиваем его свою свободу демонстрировать.

Когда личная свобода выступает как ценность сама для себя, человеческое из неё уходит. Вы - свободны от меня, я - от вас. Я ни за вас, ни за вашего отца, ни за ребёнка не отвечаю - мы легко пообщались, легко расстались и никому из нас нет дела до другого

Такого рода отношения для Запада, может быть, и норма, для России - катастрофа, не зря наши предки из века в век жили общинами и трудились артелями Семьдесят с лишним лет Советская держава держалась колхозами, совхозами, промышленными, научными предприятиями, где царствовала коллегиальность. Лучшие времена в отечественной истории были тогда, когда у нас торжествовала соборность - целостность народов, живая солидарность человека с землей. Мы с рождения носим в подсознании заповедь "Не жалей живота за други своя". Поэтому присно и особенно ныне у наших детей свобода личностного развития должна сочетаться с их несвободой от глубинного духовного родства с теми, с кем им выпало жить бок о бок. Иначе мы вряд ли устоим в грядущих глобальных переменах космической жизни.

Западное общество уже не первое столетие искусственно расщеплено, строится интеллектом особей, индивидуумов, организуемых давлением или же сочиненных конституций, где всё чаще абсурд, противоприродность. Но если меркантильные интересы отдельных атомов ущемляются, они мгновенно сбиваются в агрессивные корпоративные молекулы. Начинают стачки и драчки. Конфликты интересов разрешаются, как правило, по принципу: правы те, за кем больше силы в государстве. Стабильность внутри западных стран основана не на согласии социальных слоев, а на принудительном балансе их амбиций. Стабильность же всего западного мира держится на беспрекословном подчинении всех США. Что очень ярко проявилось в недавнем скандале. Закрыв пролет самолету президента Боливии, заподозренному в перевозке беглого разведчика-американца Сноудена, страны Европы попрали международное право. Они, нарушая гарантированный этим правом суверенитет боливийского лидера, унижали сами себя. Но куда денешься: есть приказ из Вашингтона.

Устойчивый диктат Соединенных Штатов только мощью их: экономической и военной, - не объяснишь. Они сохраняют гегемонию еще и потому, что американские граждане всегда и везде чувствую себя гегемонами. Они взращиваются с убежденностью: Америка превыше всего. И, я думаю, вы в США это заметили

А.А. Не заметить это было трудно. Там не только в школах, но и в других образовательных учреждениях по утрам все встают и поют государственный гимн. Каждый ребенок должен уметь нарисовать географический контур США и своего штата. Детские рисунки с изображением чего-то замечательного в прошлом и настоящем страны можно увидеть и в классах, и в коридорах. На уроках и вне уроков поощряется все, что может побудить ребенка гордиться своим американским гражданством

Если бы мы в России стали сегодня заниматься воспитанием гражданского патриотизма так же, как в США, все близкие и дальние соседи немедля обвинили бы нас в шовинизме. Поэтому мы стесняемся. Но наша деликатность должна иметь предел - так логика жизни подсказывает.