Газета Завтра 37 (1189 2016)

 "Панк-революции" выходили под эгидой "Корпорации тяжёлого рока" на фирме "Союз" (!). В первых собраниях принимали участие те же "Тараканы" (тогда "4 таракана"), которые вскоре выделились во "вменяемый" панк-рок, сиречь поставленный на коммерческую основу и дрейфующий в сторону поп-панка. А фильм Юрия Гусинского посвящён персонажам "московской панк-тусовки" — пожалуй, именно они воплощали для обывателя внешние приметы стиля — ирокезы, клёпки, солдатские ботинки. И музыка — простая, шумная, грубая. Помню, в ходу была формула «панк не умер – он просто так пахнет» и оспаривать её было сложно.

Нельзя сказать, что эта "революция" сильно увлекала. В том же отечественном панке (при всей условности жанра, под который ведь подписывали ещё и "ДК", и "Алису", и "Монгол Шуудан", и Лаэртского) мы были ориентированы на "сибирское вторжение" и московский "формейшен". Хотя в полосе "Рок: русское сопротивление" кое-какие имена настоящего сообщества фигурировали: были рецензии на "Пурген", "Ё.жи". Как-то даже опубликовали манифест группы "Азъ" и получили втык от ответственного секретаря за пассаж "хаос миру необходим" — "ребята, мы же за порядок!".

Тогда же в роликах КТР лидера "Азъ" Олега Черепаха рекомендовали как настоящего панка, несмотря на то, что "ему уже 45 лет". В те годы это казалось безумным  и  невозможным, хотя спустя два десятка лет, глядя на иных знакомых контркультурного толка, та мистификация не кажется такой уж неописуемой. И некоторое брюзжание персонажей фильма, что «мы –то были взаправдашними, не то, что нынешние» – пожалуй, оправданно.     

Фильм хоть и укладывается в череду ностальгической социологии девяностых, но куда скорее это анти- «Остров 90-х», если вспомнить недавние камлания либералов. Зримую альтернативу для многих хорошо сформулировал Руслан "Пурген" — "идти в милицию, в бандиты или в панки". Возможно, именно умение хромать на обе ноги, когда все идут  строем к пропасти, и продлевает историю панков в России.

Сергей Угольников.

В фильме можно сразу увидеть авторский взгляд, который ближе к телевизионному, а не киношному формату. Возможно, так и было задумано, ведь начало фильма отсылает к легендарной «Программе А». Даже как-то не хватает навязчивого проигрыша «Долго бы любил ещё Любэ, если б не видал «Программу  «Гэ»». («Гэ-гэгэ-гэгэ» по вкусу). Из пародийного эффекта слегка выбивают «стендапы» (вот за что на Парфёнова в аду найдутся отдельные угли, не считая очевидных).  Конечно само появление режиссёра в кадре на характерных локациях – это не грех, покатит за Майкла Мура, но почему он черепушкой не трясёт, как водится у маститого НТВшника?

Панки, это, безусловно, более автохтонное явление для РФ, чем хиппи. Во-первых, по казанскому направлению есть станция «Панки», про которую написал пронзительную песню Александр О’Шеннон. Во-вторых святоотеческим люберам был голос свыше: «хиппи бить нельзя, они безобидные обсосы, а вот панки – разносят нехорошие болезни, потому что не моются, валите их, православные граждане в клетчатых штанах». То есть чувствовали идеологи конкуренцию на одном поле. И, в-третьих, вспоминая  пресловутого «Гаранта Конституции РСФСР» - ну реально панк. Не могу его представить себе «аскающим» в трубе на проход в метро - не хиппи. Или с «единым» на все виды транспорта  - как водилось у скинхедов-денди). А вот приняв на грудь, отполировав непонятными веществами, стащив что-нибудь с лотка у рыночной торговки, и, без билета, с расстёгнутой ширинкой в трамвай – точно, панковская тема, обрыган как есть. Встречайте «Это я, Боренька», панимааааешь!

Когда Феликса Сандалова, автора книги «Формейшен» спрашивали «почему он взялся за эту тему и именно этих персонажей»? Он отвечал «Девяностые были временем полного провала всего. Но эти люди умудрились провалиться фееричнее всех». Герои фильма «Панки 90-х» провалились не лучше, а так же как все. Спирт «Рояль», слипшийся «Сникерс», ночёвки на чердаках и подвалах, «Спасибо товарищу «Тампаксу» за наше счастливое детство». Как изменилось время – видно по всему. Не только из рекламы «Сникерса», но и из недавней статьи Алексея Васильева про Queen для «Афиши». В нулевые её никто бы и не заметил, а сейчас скандал на весь интернет. Отупела публика, привыкла к убаюкивающей интонации дементного Антоши.

«Панки 90-х» в своей капитализированной части, обращаются к инфантам, которые родились после обозначенного в названии года. Такими персонажами наполнено активное сообщество «Вконтакте» (знамо дело не в Фейсбуке, где люди чуть постарше, и помнят бессмысленный постперестроечный трэш без розовых соплей) «Она Развалилась».

Места, где снимались портреты – тоже годятся для модного комьюнити «Эстетика е…й». Хроникальные кадры – как бы сошли с видеоблогерских программ «+100500», а учитывая то, что сейчас руководство «продвинутого» телеканала «Лайфньюс» и Тимур Бекмамбетов дают своим операторам техническое задание снимать именно так, на фоне коврика, не заморачиваясь со светом и ракурсом – можно считать, что Юра попал в нерв эпохи.