Раз уж заговорили об РТР, нельзя вновь не сказать об "общефедеральной" составляющей в вещании канала, вернее — о ее отсутствии. Если и удается увидеть в телевизоре один из множества достойнейших российских городов, то только потому, что там побывал с визитом президент. Да и то увидеть мельком. Наверное, примерно так, как видит эти города и сам Путин: быстро летящая вереница улиц в окошке несущегося правительственного автомобиля, образцово-показательный завод, образцово-показательный крестьянский дом. Даже не дом, а как это было названо во время последнего высочайшего визита в Сибирь, — "крестьянское подворье". Я бывал в русских деревнях, приходилось. Никаких "подворий" там нет. Там есть сложная, трагическая жизнь в самых что ни на есть простых крестьянских избах. Жизнь, в которой главные места занимают тяжкий труд, неустроенный быт, кладбище и, если деревня не слишком далеко от большого города, т. н. "дачники". Еще там есть разочарование во всем, и поэтому много пьют. Но РТР до этой России дела нет. РТР нужны "подворья" — ведь они гораздо лучше подходят для пропаганды "скорейшего и необходимого введения оборота земли". Тогда кругом настанет подворное изобилие квашеной капусты, соленых огурцов. И клюквы! Ибо обычная жизнь российского народа — вне телеобозрения. Что уж говорить о теме более "специфической" — жизни государствообразующей русской нации. Русская нация — тема на российском (!) ТВ чуть ли не запретная. На нее наложено табу. Русскую нацию на российском телевидении представляет клоун Евдокимов. Зеленая рубаха (как бы "косоворотка") в белый горошек, неутомимое обыгрывание темы: "иду из бани, рожа красная". Вот, как бы говорят, смотрите! Вот она, ваша "матушка Рассея". И если татарам, чувашам или чукчам еще как-то удается показаться стране в формате РТР, то русским это давно "не светит". Русская культура исключается на РТР, будто это не культура Пушкина, Чайковского и Менделеева, а ужасное наследие, вроде "наследия третьего рейха". А от этого, смею вас заверить, страдают все, хотя в первую очередь, конечно же, русские. Но когда вместо В. Белова или Л. Бородина, или многих, многих других на экране лишь один "светоч литературы" Жванецкий, страдают, повторюсь, все. И даже те, кто, как говорится, со Жванецким "из одной компании". Когда вместо вечера памяти Г. Свиридова показывают вечер памяти Собчака — страдают тоже все, даже Нарусова, даже если она по недомыслию этого и не понимает. Подобно тому, как бескультурный раб, которому хамство и жалкий взгляд на мир въелись, проникли до мозга костей, не может осознать ни своего бескультурья, ни своего рабства. РТР подчеркнуто продолжает тенденцию демСМИ, согласно которой русские в России — это лишние люди, только мешающие разграбить ее богатства, и поэтому их надо сделать либо беспамятными янычарами, либо вовсе физически уничтожить (что и происходит по миллиону человек в год). А для этого никакой русской культуры, никаких разговоров о проблемах русского народа быть на телевидении не должно. "Россиянам", упорно поясняет РТР, нужна реклама, нужно пускание слюней у фальшивой витрины Москвы (смотри передачу "Вести — Москва"). Нужно зачумленное ожидание "рыночного чуда", когда все вместе ринутся они якобы в рай изобилия. А на самом деле, упадут, и массово падают уже в адскую яму-силок. И руководители РТР, глядя на них, снисходительно улыбаются сатанинским оскалом “Зеркала”...
Александр ЕФРЕМОВ
[guestbook _new_gstb]
"; y+="
18 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--Напишите нам
5[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
ОТВЕТ НА “ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС”
Вторая причина нашего обращения к истории российского масонства состоит в том, что именно оно в известной степени "несет ответственность за успех" российского революционного движения, которое получало от масонов существенную финансовую подпитку. Директор Департамента полиции А.А.Лопухин в 1903 году, когда он еще не был тесно связан с масонами, писал: "Масонство... в котором главную роль играют все-таки евреи, страшно нам как сила не действующая, а оказывающая поддержку; от него, по всей вероятности, у революционеров деньги..." Лопухин, конечно, высказал лишь предположение, но история полностью подтвердила его правоту, хотя, как выяснилось, революция оплачивалась деньгами не только российских масонов, но и иностранных спецслужб.