Газета Завтра 386 (17 2001)

"За компьютерной системой, обслуживающей кредитные карточки, скрывается всемирная диктатура, порабощение антихристу,— подчеркивает богопросвященный схимник.— Такую диктатуру, какую задумали сионисты, мог измыслить только дьявол!"

В 1997 году ученые монахи из монастыря Григориат завершили уникальное исследование и неопровержимо доказали: в двух наиболее употребляемых штрих-кодах — EAN-13 и UPC — три контрольных символа, два боковых и один центральный, действительно соответствуют зловещему апокалиптическому числу 666 (Откр. 13, 16-18)!

В 2000 г. доблестные святогорцы своей неустанной молитвой, мудрым словом и неколебимой решимостью помогли эллинам и русским отразить, пожалуй, самый мощный за последние годы натиск зарвавшихся глобализаторов.

Ныне накал борьбы стремительно нарастает. Масоно-талмудические люцифериты, возглавляющие Тайное мировое правительство, активно строят "новый мировой порядок" и неудержимо рвутся к мировому господству, чтобы окончательно поработить обольщенное, погибающее человечество. Оккультные СМИ и техногенно-магические центры работают на полную мощность. Ускоренными темпами — на всех уровнях — созидаются Всемирная антихристианская компьютерная система тотального обезличивания и контроля (ВАКСТОК). Первые массированные удары враг наносит по православным странам. Именно поэтому в России, как и ранее в Элладе, усиленно внедряют электронные документы. Надо знать: электронный паспорт, разнообразные магнитные пластиковые карты, ИНН, ЛИК (личный индентификационный код) или какой-нибудь иной пожизненный компьютерный номер — обязательно содержат (или могут содержать!) в штрих-коде, на магнитной ленте или в микрочипе сатанинское "число зверя" 666, абсолютно неприемлемое для христиан. Но даже если бы в них и не было трех кощунственных шестерок, они неприемлемы уже потому, что дают человеку цифровое бесовское имя, обезличивают его и неизбежно включают в глобальную систему зла. И если мы хотим уклониться от всеобщего отступления, сохранить верность Христу и жить с чистой совестью, то принимать их ни в коем случае нельзя!..

И опять услужливая память переносит к диковинным исполинским утесам. Внутренняя Каруля. Затерянные, отрешенные от земного миры. "Ласточкины гнезда" бесстрашных аскетов, зависающие над бездной, поражают своей неприступностью даже видавших виды странников. Вот они — мистические бастионы самоотверженных отшельников-исихастов — делателей Иисусовой молитвы, связывающей и опаляющей наших злейших, беспощадных врагов — бесов.

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного.

Сия краткая молитва — высочайшее богословие, покаянный плач кающегося грешника и живоносное дыхание души. На сей спасительной молитве основана вся внутренняя духовная жизнь. Она — надежнейшая благодатная защита православного христианина и вместе с тем его непобедимое оружие!

Богоносный старец Паисий в замечательной книге "Афонские Отцы" рассказывает о монахе Ефреме из Великой Лавры, который однажды молился по четкам во время полнолуния, перед великим Постом, и вдруг услышал крики большой толпы, собравшейся снаружи. Смиренный молитвенник вышел узнать, в чем дело, и увидел поразительную картину. Около трехсот встревоженных демонов слушали своего командира, а тот негодовал: "Монах, подобный скелету, вот уже несколько дней сдерживает нашу фалангу, и мы теперь не можем своевременно попасть в мир на праздничные вечеринки и пирушки!"

С предельной осторожностью двигаюсь вниз по узкой тропе-карнизу на борту подковообразной пропасти. Там и сям — на почти вертикальных стенах — зеленеют едва заметные террасы, заросшие астрагалом и фломосом. Поворот. Ныряю под густые кроны и прямо у самых ног вижу прочную деревянную лестницу. Спускаюсь. Тропу преграждает страховочный пояс, прикрепленный к двум небольшим деревьям. Над поясом, среди веток, белеет заламинированный лист бумаги с грозным предупреждением на трех языках: "Дорога крайне опасна! Не спускайтесь без пояса!"

Предостерегающая надпись сделана для гостей. Местные пустынники преодолевают этот страшный участок совершенно спокойно и без всякой страховки. Впрочем, известны случаи, когда люди срывались, и...

В точности следуя благословению верного сотаинника, надеваю снаряжение, осеняю себя крестным знамением и с замиранием сердца, на грани смертельного риска, начинаю спускаться по старинным цепям в зияющую бездну...

С камня на камень, с одного мини-выступа на другой, ощупывая их ступнями ног, всеми фибрами души ощущая экзистенциальную грань между жизнью и смертью...

Благополучно достигаю большого ржавого гвоздя, вбитого в скалу, говорят, еще в XIX веке! Затаив дыхание, отстегиваю металлический замок и защелкиваю его на новом участке цепи, значительно ниже первого. Продолжаю ошеломляющий спуск в обманчиво-манящую бездонность. Надо мной нависает мощное ребро циклопической оранжево-серой скалы, упирающейся, кажется, в самое небо. Звонкие голоса птиц в тесном, сдавленном скалами пространстве создают непередаваемый, головокружительный эффект...