Читаем Газета Завтра 4 (1156 2016) полностью

Иван ХАФИЗОВ. Вот тут очень интересно. В середине‑конце XIX века издавалось много альбомов по деревянному зодчеству. Тогда тоже стоял вопрос, как и сейчас, об исчезновении деревянной архитектуры. Поэтому велась целенаправленная работа по популяризации искусства, связанного с деревом. Совпало это с тем, что появилась пропильная резьба, которую крестьянин довольно просто, не обладая каким-то особенным художественным вкусом, навыками, мог сам вырезать и украсить свой дом. 

Эти альбомы делались в Москве архитекторами. Естественно, опирались они на то, на что можно было: на вышивку, на кружева, то есть на орнаментальные мотивы, которые были известны. Вот так, можно сказать, искусственно, эти мотивы проникли в жизнь. Если в вышивке существовала фигура роженицы, традиционная для вышивки, то она появилась и в деревянном зодчестве. Была ли она до этого в деревянном зодчестве или нет, сейчас сказать очень сложно. Потому что на тех образцах деревянного зодчества, которые сохранились до середины XIX века, их нет. Тем более что тогда была не пропильная, а глухая резьба. Съездите в костромской Музей деревянного зодчества, где стоят дома первой половины XIX века, там вы не увидите этих мотивов. 

"ЗАВТРА". В календаре, который вы издали, есть наличник с барочными композициями в духе эпохи Людовика XV. Откуда такие фантазии могли быть у крестьянина?

Иван ХАФИЗОВ. Вероятно, речь идёт о суздальском купеческом особняке. Он, насколько известно, заказывал резчиков чуть ли не из Москвы. Это были образованные люди, которые сначала сделали чертёж, связали его с общей архитектурой дома. В том доме всё в едином ключе выполнено. 

Вообще, Суздаль в этом смысле — город довольно загадочный. Он вобрал в себя очень много от соседних областей. Там одновременно существует несколько типов, несколько школ резьбы. Они очень интересно соседствуют друг с другом, переплетаются, но вот суздальского, чистого местного стиля я пока не нашёл. 

"ЗАВТРА". Были случаи, когда хозяева начинали ругаться или, наоборот, помогали, что-то рассказывали? 

Иван ХАФИЗОВ. По-разному было. В крупных городах никто внимания не обращает. А в маленьких посёлках, сёлах ты идёшь, сфотографировал первый дом — жители третьего уже стоят, ждут, когда ты к ним подойдёшь. Когда подходишь, они обязательно интересуются: "А что это вы тут нас снимаете?" Я рассказываю, и через 10 минут уже знает об этом вся улица. Потом мне дают какой-нибудь адрес, по которому нужно обязательно сходить, потому что "у нас там самый красивый дом". 

В Спас-Клепиках, это Рязанская область, мне дали адрес местного резчика. Я нашёл этого человека. Он меня пригласил в дом, показал свою первую работу — комод, сделанный очень красиво, нетрадиционно. Человек резал наличники лет пятнадцать, у него сложилась вся улица. Если он продолжит ещё лет десять украшать Спас-Клепики своей резьбой, то Спас-Клепики будут кардинальным образом отличаться от всей Владимирской области, потому что там будет другой, свой стиль. Вот так, постепенно, дом за домом происходит смена стиля — со старого на новый. 

"ЗАВТРА". Русская провинция живёт своей особой жизнью. У неё есть пока особенные потрясающие мастера.

Иван ХАФИЗОВ. Я очень хотел в какой-то момент сделать на сайте раздел для резчиков, чтобы они могли зарегистрироваться и как-то контактировать. Но ни один резчик не выступил с инициативой. Они далеки от Сети. 

Конечно, сейчас появились компании, которые занимаются резьбой целенаправленно. Но, в большинстве, в России всё-таки живут локальные, кустарные производства.

"ЗАВТРА". Интересно, а в Москве есть где-нибудь наличники? 

Иван ХАФИЗОВ. Когда я стал целенаправленно искать наличники, году в 2008‑м, в Челябинске, то пришёл в пожарную часть. Мне казалось, это логично: в пожарной части должны знать места скопления деревянных домов. Но ошибся. Оказывается, они работают по вызовам, а не по профилактике этих домов. 

В Москве самый, наверное, известный — это дом Пороховщикова в переулках Арбата. Он очень солидный и легкодоступный, к нему ходит очень много туристов. Потом, есть знаменитая Погодинская изба. Она стоит на Погодинской улице — это в районе метро Фрунзенская. Очень красивая, голубая изба. У неё очень интересная история. В ней в своё время проходили литературные чтения, Есенин, Блок читали… Она построена в 1850 году, украшена, есть ставни, фронтон, есть наличники. Все элементы уже есть, уже разработаны. 

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное