Читаем Газета Завтра 412 (43 2001) полностью

А.П. Клинок, который отковала Европа в виде НАТО, вонзился и в Россию — в ее южное подбрюшие. Сегодняшнее российское общество трепещет от нанесенной раны. Оно вовсе не едино в своем отношении к этому удару. Как мы сейчас предстаем перед глазами аналитика?


Г.Д. Морская пехота в Узбекистане. Россия сегодня стоит перед угрозой утраты своего государственного суверенитета. В силу слабости, глупости, безволия, мелкотравчатости правящих кругов ведется некий совершенно бессмысленный торг, крайне напоминающий то, как Россию втягивали в Антанту в начале ХХ века: управление через долги, пятую колонну, коррумпированное чиновничество, клановые интересы. Теперешняя Россия тоже приняла то, что казалось кошмаром кремлевским лидерам 20 лет назад. Америка в Афганистане! НАТО в центрально-азиатском регионе! Вбит клин между Ираном, Россией и Китаем. Это клин в лице американского военного присутствия. Завтра этот клин сработает таким образом, что все эти страны вонзят клыки в шеи друг друга в смертельном противостоянии. Индия и Китай, Россия и Китай, Иран и арабские страны, Иран и Афганистан с Пакистаном.


Меня потрясает, что на фоне этого, во-первых, огромная часть российского общества молчит, как будто великий немой. На Западе проходят колоссальные демонстрации, в Америке — десятитысячные демонстрации, в Европе, в Греции идут гигантские митинги, интеллектуалы высказывают самые острые, не соответствующие правительственным установкам точки зрения. Интернет полнится альтернативной информацией, исходящей не от маргиналов, а от авторитетных людей. А в России — тишина, ползучее пресмыкательство людей, которые надеются на хребте непокорных мусульман въехать в либерально-цивилизованный рай. Ничего у этих господ не выйдет. Олигархи сделают Запад больше похожим на Освенцим, чем на Брайтон Бич. Поэтому, считаю, что мы переживаем сейчас национальную катастрофу, позор и унижение России. Уже речь не идет, чтобы выбирать между традициями защиты слабых, традициями Достоевского и соблазнами плюрализма. Эти новые киплинги в лице вчерашних диссидентов не понимают, что речь идет о физическом будущем, в том числе и их самих. Молох глобализации способен перемолоть всех.


[guestbook _new_gstb]


1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 16 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

17


zavtra@zavtra.ru 5


[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Валентин Пруссаков МЫ НЕ ВРАГИ!


История взаимоотношений православного и мусульманского миров полна войн и конфликтов, взаимных обид и обвинений. На протяжении веков формировалось опасливое и подозрительное отношение друг к другу, возникшее, разумеется, совсем не случайно и не на пустом месте: только с Турцией Россия воевала 13 раз, а были еще войны с Ираном, с исламизированными потомками татаро-монголов, с Кавказом. Последняя война Советского Союза тоже была с мусульманами-афганцами. Первая война "Новой России" произошла в Чечне. Вот и получается, что для многих русских, и прежде всего тех, кто привык слепо доверять собственным правилам и не научился мыслить самостоятельно, мусульманин очень часто предстает в образе врага.


Трудно не заметить, что процесс демонизации исповедников ислама явно усилился в последние годы. С поразительной синхронностью это явление проходит как на Западе, так и в России, отказавшейся от своего исторического пути (якобы идущего вразрез с цивилизацией!) и старательно приобщающейся к пресловутым "общечеловеческим ценностям".


Однако истинные сыны России уже давно разобрались в том, кто пытается стравить нас с исламским миром и кому выгодно подобное противостояние. Помнится, об этом очень точно сказал в свое время Сергей Бабурин: "Силы, которые уничтожили Советский Союз, уничтожили как своего конкурента и соперника на мировой арене, эти силы возлагают сегодня свои надежды на розыгрыш противоборства православных и мусульман". В унисон с этими точными словами звучит исключительно верное наблюдение академика Игоря Шафаревича, давно подметившего, что фитиль, тлеющий между православным и мусульманским мирами, зажжен с тем, чтобы в час "Х" разгорелся пожар, губительный для обоих. А третий — тот, кому это действительно выгодно, спокойно пожнет плоды своего хитроумия...


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей
Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей

Вам предстоит знакомство с историей Гатчины, самым большим на сегодня населенным пунктом Ленинградской области, ее важным культурным, спортивным и промышленным центром. Гатчина на девяносто лет моложе Северной столицы, но, с другой стороны, старше на двести лет! Эта двойственность наложила в итоге неизгладимый отпечаток на весь город, захватив в свою мистическую круговерть не только архитектуру дворцов и парков, но и истории жизни их обитателей. Неповторимый облик города все время менялся. Сколько было построено за двести лет на земле у озерца Хотчино и сколько утрачено за беспокойный XX век… Город менял имена — то Троцк, то Красногвардейск, но оставался все той же Гатчиной, храня истории жизни и прекрасных дел многих поколений гатчинцев. Они основали, построили и прославили этот город, оставив его нам, потомкам, чтобы мы не только сохранили, но и приумножили его красоту.

Андрей Юрьевич Гусаров

Публицистика