Газета Завтра 412 (43 2001)

Я слушал, смотрел и думал, что это за люди, откуда их столько в последнее время? С виду все улыбчивы, сдержанны, о Боге рассуждают. О любви и терпении. И детки у них утро воскресное не проспали, не проторчали перед какой-нибудь пошлой "Утренней звездой" на телеэкране. А осваивают серьезную лексику. Поют.

Может быть, заморские хитроумные пастыри используют их для подрыва устоев, для изощренной, тонкой работы против нашего государства? Ну что же, все может быть. И уж наверняка они составляют конкуренцию традиционным конфессиям, улавливают души в свои маркетинговые сети. А где же наши православные священники, сражающиеся за каждую из таких душ? Где у них — такая же кропотливая, повседневная борьба за умы и сердца людские?..

С конца XIX века ведет свой отсчет эта секта. Журнал ее выходит беспрерывно с 1870 года. Печатается на 141 языке. Общий тираж — 23042000. Цель — прославление Владыки вселенной, Бога Единого. Метод — наблюдение за исполнением библейских пророчеств. Идеология — утешение благой вестью о том, что царство Бога очень скоро уничтожит тех, кто притесняет своих ближних.

Да это же наши люди!

Опять играет фортепьяно, опять звучит текст:

— Не собирай сокровищ земных,

Здесь истребляет их ржа.

Твое богатство — на небе...

Всемирное главное управление секты находится в Нью-Йорке, на Манхэттене. Вернее, находилось. После взрыва Центра всемирной торговли здание главного управления признано непригодным к эксплуатации. Теперь оно снесено.

...Как хотите, чтобы с вами поступали,

Так поступайте с ними.

[guestbook _new_gstb]

1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 38 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

39

zavtra@zavtra.ru 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Андрей Кассиров МИНКУЛЬТ-УРА?!

После ухода Ельцина речи о патриотизме стали хорошим тоном в самых высших эшелонах российской власти. Даже Альфред Кох, заявивший было, что “Россия никому не нужна”, как ни в чем не бывало вернулся из Америки по зову своего друга Анатолия Чубайса — поруководить средствами массовой информации, которые “приватизировал” Газпром. Сам Путин, будучи еще на полпути от премьер-министра к президенту, отмечал: "Чувство патриотизма сохранило своё первоначальное полностью позитивное значение. Это чувство гордости своим Отечеством, его историей и свершениями. Это стремление сделать свою страну краше, богаче, крепче, счастливее. Когда эти чувства свободны от национальной кичливости и имперских амбиций, в них нет ничего предосудительного, косного. Это источник мужества, стойкости, силы народа. Утратив патриотизм, связанную с ним национальную гордость и достоинство, мы потеряем себя как народ, способный на великие свершения" (“Российская газета”, 31.12.1999).

И нельзя сказать, что его слова были только предвыборной уловкой. Не только. Идея “государственного патриотизма” некоторое время была знаменем путинского правления. И это знамя привлекало к Путину значительную часть общества, помогая президенту укреплять свою “властную вертикаль”. Но когда эта самая “вертикаль” в своем несколько обновленном по сравнению с ельцинскими временами составе достаточно укрепилась, то сразу стала присваивать себе “монополию на патриотизм”, не стесняясь объяснять прочим гражданам, “как надо Родину любить”, а как — не надо.

Не случайно постановлением правительства РФ №122 от 16 февраля 2001 года была даже принята специальная государственная программа "Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001–2003 годы", куда, по идее, должны были войти предложения всех заинтересованных министерств и ведомств. В этом документе, между прочим, специально отмечалось тяжелейшее положение современной российской молодежи: безработица, наркомания, алкоголизация, преступность, плохое состояние здоровья. И — как следствие — явное нежелание молодежи такую Родину любить, а тем более — защищать. У одной моей знакомой сын-призывник как-то спросил: “Мама, вот теперь нашу русскую землю продавать будут — так что, я должен свою кровь за земли какого-нибудь Березовского проливать? Надо ли теперь вообще в армию идти?” На что та, человек прямой, честно ответила: “Надо — чтобы потом ты мог с оружием в руках ее народу вернуть”. А наемная армия, между прочим, будет не за Родину воевать, а за того, кто ей больше заплатит...