Газета Завтра 426 (3 2002)

3 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random; z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 28 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

29

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

ЦВЕТЫ ЗЛА (Сектантство как новый вид бизнеса)

Если хотите быстро разбогатеть — придумайте новую религию. Это циничное замечание как бы подытоживает сектантский бум конца прошлого века в России.

Секты — выгодный бизнес для их организаторов. В распоряжении пастырей попадает множество молодой, послушной рабочей силы, которой положено вкалывать бесплатно, "по уставу".

Православная церковь решительно осуждает любое сектантство. В любом нашем храме постоянно звучат проповеди, в которых раскрывается суть ересей.

Деятели двух других традиционных религий России — мусульманства и иудаизма — точно так же относятся к многочисленным новоявленным миссионерам.

Недавно в Москве прошла конференция, на которой православные, мусульмане и иудеи осудили деятельность таких сект, как "Свидетели Иеговы", "Методистская церковь", "Евреи за Иисуса". Особенно жаркие дебаты велись по поводу последней секты. Ее лидеры утверждают, что иудаизм и христианство — одно целое, что наносит ущерб и православию и иудаизму.

Это идейная борьба. Хотя новое законодательство поставило немало препятствий для развития сектантства в России, но, судя по всему, осталось немало обходных путей. Новые секты ширятся и разрастаются. В них калечатся русские души. В них наживаются капиталы — за счет пожертвований из-за рубежа, отмывания грязных денег и использования дешевой рабочей силы прихожан.

Только в Москве сейчас действует более трех тысяч различных сект. Эксперты утверждают, что в них вовлечены около 800 тысяч человек.

Большинство сект прикрыто названиями "психоцентров", "клубов психологической поддержки". Получить лицензию на такой клуб очень легко.

Психотренингом людей доводят до состояния полной подчиненности. Если человек попадает состоятельный, то его элементарно "обувают", то есть методами психотренинга убеждают переписать все имущество на имя лидера секты: машину, дачу, квартиру. И никакой суд не поможет "пациенту". Все делается "на добровольной основе".

Неимущий, погибающий человек обрабатывается еще легче.

* * *

У Теодора Драйзера есть гаденький, мерзенький рассказец "Прибежище", в котором главная героиня, — "цветок, выросший на помойке" (что ж, вполне американский литературный язык"), спасение от нищеты, разврата и криминала может найти только в американском католическом монастыре — гадком, лживом, непереносимом. Уход в него — "прибежище" -только бы не стать элементарной жертвой естественного отбора, равносилен для этой девушки погребению заживо.