Газета Завтра 432 (9 2002)

Андрей ДЕВЯТОВ. Ну что же, в нарисованной дихотомии осталось прокомментировать роль России как третьей силы в связке. Рассуждая западными мерками, действительно, Запад и Восток — две противоположности, борьба между которыми двигает прогресс. Но у Китая другой подход. Китай для китайцев в самоназвании "Срединное государство" с противоположностью: "центр—окраина". Окраина, в свою очередь, тоже делится на два для баланса. Таким образом, появляется связка трёх сил: Китай, Запад и Восток. В этой связке, в зависимости от набора активных и пассивных сил, происходит не прогресс вперёд, а перемены с центробежным или центростремительным ускорением в цикле. В китайской "поднебесной" ориентации, как в зеркале, правое меняется на левое и наоборот. В Китае западное — это "заморское" (США, Европа и Япония), а восточное наоборот (Россия и мусульманский мир). У китайцев, как у "жёлтого пупа Земли" кроме пары "центр / окраина" есть ещё и вторая пара противоположностей "родной (хуа) / заморский (янг)". Китайская диаспора в странах Южных морей Тихого океана и других заморских далях, в смысле имени "хуацяо" значит именно "мост на китайский берег". И здесь примечательно, что Россия (в иероглифическом смысле имени "страна затягивания и мгновенных перемен") хотя и относится к окраине, но не относятся к "заморским чертям". При этом Китай смотрит на Россию как на некую мудрость. А почему? Ответ думается таков: в поднебесном мире есть только две "Книги начал": это "Библия" у запада, и "Книга перемен" у китайцев. Первая написана в знаках (буквы иврита), вторая — в символах (комбинации черт ян/инь и иероглифы). Других книг "начал" нет, ибо смысл переданный числом может быть либо в аспекте "чет", либо "нечёт" ("Авеста" зороастризма, "Веды" индуизма и другие Книги написанные знаками букв не нарушают дихотомию: знак/символ; чёт/нечёт). Но тогда третья Книга, для китайцев должна быть "Книгой конца", который неизвестен, и которых может быть на несколько вариантов. Ведь своей Книги конца у китайцев нет, у китайцев есть только бесконечные циклы перемен — круги вечности.

Одной из таких Книг конца с очевидностью выступает "Манифест коммунистической партии" и "Капитал" Маркса и Энгельса, которые нынешними тремя поколениями китайцев должны восприниматься не иначе, как откровение "ближайшего промежуточного финиша". Притом, в отличие от мрачного конца истории, в христианском "Апокалипсисе" или буддийской "Книге мёртвых", в коммунистической идее — счастливый конец: happy end! Сталин назвал Манифест именем из Ветхого Завета: "Песнь песней марксизма"! И только у России есть опыт жизни по этой третьей Книге. Только Россия уже прошла часть "Пути вещей" по этой книге и приобрела опыт (пусть пока негативный) по третьему объединённому сценарию "мудрости — гармонии знания", делала попытку "дать человеческий образ жизни всем". Китай теперь на свой лад пользуется этим опытом мудрости (строит социализм с китайской спецификой), а Запад? Для Запада это коварный гад, которого нужно раздавить. Сама же Россия — Василиса Премудрая, когда "от ума", то действует в чётном стандарте рациональных убеждений, задаваемом мышлению дихотомией Запада. А когда в мудрости "по зову сердца", то живёт без сопоставлений одного с другим, но от "голоса крови" знает, что на всё воля Божья и принимает, как данное, нечётный тринитарный стандарт веры. А зерно всякой веры иррационально. Отсюда у России и болтливые затягивания раздумий, и мгновенные неожиданные перемены "волею судеб". Россия "долго запрягает, но быстро едет", мучительно долго убеждается в том, что живёт не так и идёт не туда, а затем быстро и уверенно всё это ломает.

Однако китайцы, несмотря на такое своеобразие душевного настроя русских, бессознательно относятся к ним с почтением. А происходит это, видимо, потому, что в китайском Каноне перемен именно и только стихия восточной окраины: "дерево" соотнесённая с Россией и мусульманским миром (животворящая троица: дерево, плод по роду его и семя в земле), одолевает стихию желтой "почвы" китайского центра. Россия для китайцев поэтому как бы всегда старшая (при Сталине — "старший брат", а сейчас — ослабевшая "старшая сестра"). Что же из этого следует для России? А следует то, что Китай теперь нужно признать за главного в Азиатско-Тихоокеанском Регионе и всячески способствовать его, а также американской активности в борьбе за ресурсы, а самой оставаться в пассиве. Ибо, по Канону перемен, одна реактивная сила перетягивает две активные силы и переворачивает всю связку в свою пользу. Конечно, россиянам трудно перейти от стандарта мышления активной сверхдержавы к стандарту мышления демпфера-поглотителя чужой силы, но в этом мне видится, и будет как раз состоять "перемена мышления" на объективном космическом рубеже смены нынешней эпохи Рыб (противопоставлений двух) на эпоху Водолея (гармонии трёх).