Газета Завтра 434 (12 2002)

Через пятьсот лет индоевропейцы корды и касситы завладеют всем Нижним Двуречьем, и на Вавилон на четыреста лет, по понятиям торговцев, опустится "касситская ночь". И кутии, и касситы, как и все "воинство Мандалы", презирали обитателей пыльной, раскаленной степи и предопочитали управлять Вавилоном из своих горных замков.

Этот же дух подвигнул мидийского мага Гаумату отнять у узурпаторов-персов власть над Ираном. Именно дух Фарны привел в Вифлеем трех магов-язидов (волхвов). Дух божественной Фарны выбрал корда Саладина вождем исламского мира для разгрома крестоносцев и захвата Иерусалима.

Полвека самым ярким носителем фарны был неукротимый генерал Барзани из древнего мидийского племени Барзан, которое участвовало во взятии столицы Ассирии Ниневии в 612 году до Р.Х. Наконец, именно Фарна в 1999 году воспламенила факелы кордских самосожжений по всей Европе, когда подло арестовали их вождя Оджалана, воплощавшего мечту о единстве.

Язиды (от "язата" — божественные) в мистическом и физическом плане — хранители огня первого Новруза, которому исполнилось в 2000 году ровно 50 веков, они же первая община Заратустры.

Вся Мидия — эта светоносная земля кордов, встретила звезду Вифлеема в тысячах огней святилищ. Священнейший из огней горел в пещерных храмах Лалеша, главного и тайного святилища кордов-язидов. Они принесли сюда огонь, зажженный еще Заратустрой в Новруз и принесенный в Хангматану первым кордским царем Дейоком в 720 г. до Р.Х.

Творец выбрал Заратустру, чтобы он подготовил мир к приходу Христа. Когда Господь воплотился, приветствовать младенца Христа Бог послал трех мидийцев-язидов носителей фарны, потомков пророка Заратустры и святого мага Гауматы. Заратустра — первый язид.

СЕЙЧАС ВОЗДУХ РОССИИ ОТРАВЛЕН ПРОВОКАТОРСКИМИ СТЕНАНИЯМИ на тему "Уйдет ли Россия с Кавказа?..", или "Россия потеряет Кавказ…" В этих воплях — смесь безродности и суеты, и вытекающая из них политическая импотенция. Россия не уйдет с Кавказа, пока стоит Кавказ, ибо она, Россия, не может уйти из самой себя. Русская культура и государственность зародились не в Новгороде и не в Киеве. Русь началась на Кавказе, с упреждением других очагов едва ли не в семь столетий.

Новая эра, т.е. свет звезды Вифлеема, застал русов в пределах Кавказа, на берегах Азова и Дона и в устье Кубани. Здесь они вместе с готскими дружинами германцев отражали степняков. Через семь-восемь веков их земля будет известна как "Таматарха" (по Тамани и Темрюку), в русском произношении Тмутаракань, вернее — Кавказская Русь. Позже к ним казаки присоединят войска Дона, Кубани и Терека. Так, с первого дня воплощения Господня, со времен императора Августа будет возрастать, крепнуть и усиливаться Кавказская Русь, которая примет христианство раньше всех русских земель. Никто не оспаривает известной мысли, что "казаки создали Россию". Ядро казачества приходится на Дон, Кубань и Терек, следовательно, на Кавказ. Перефразируя известное высказывание, можно утверждать — "Кавказская Русь — создала Россию".

В геополитическом плане даже императорский Кавказ — это половина Большого Кавказа. Другая половина приходится на древнюю Мидию, или Кордоэну (название "Курдистан" возникло только в XII веке).

Зима 1917 года застала русские войска на пространстве Большого Кавказа — с севера на юг от того места, где Дон и Волга сближаются более всего, до Мидийской стены, где Тигр и Евфрат устремляются друг к другу. С Запада на Восток — это горы Тавра до гор Загроса включительно.

Карская область давно была в составе России и подпирала наше Закавказье. В долинах Карса появились русские кладбища и села с тех пор, как генерал Николай Муравьев стал "Карским". Там же обосновались немцы и греки. Русские полки и казачьи сотни к 1917 году стояли в кордских городах Хангматане (Хамадан) и Бахтаране (Керманшах), а в пределах османского султаната — в Эрзеруме, Битлисе, Муше, Ване, на Армянском нагорье.

Это все в пределах Большого Кавказа, на стыке трех континентов — Азии, Европы и Африки, между четырьмя морями — Черным, Средиземным (бассейн Атлантики), Каспийским и Персидским (бассейн Индийского океана).

Таким образом кордские горы Тавра и Загроса вместе с Главным Кавказским хребтом составляют опоры Большого Кавказа.

Со времен Гомера, первого певца Кавказа, и до рождения Христа эллины и римляне под Кавказом понимали именно те пределы, которые мы нарекли Большим Кавказом, и в долинах и ущельях которого застало русские войска насильственное отречение их Императора, одетого в черкеску, которую другой певец Кавказа офицер и поэт Лермонтов назвал "лучшим в мире битвенным нарядом".

Ариан, автор "Похода Александра", писал: "Горы Кавказа, по словам Аристобула, выше всех гор в Азии, значительная часть их в этом месте лишена растительности… простираются эти горы на большое расстояние, так что Тавр, который отделяет Киликию от Памфилии, считается отрогами Кавказа, так же как и другие высокие горы отходят от Кавказа и носящие у разных народов разные названия".