Читаем Газета Завтра 434 (12 2002) полностью

У города Эрбела, известного с III тыс. до Р.Х. (нынешний Эрбиль, столица кордской провинции в Ираке), Александр Македонский разбил последнего царя из династии Ахменидов-узурпаторов Дария III. На правом крыле у Дария дрались мидяне, за ними их родичи парфяне и саки, затем бакуры и чирканы (с берегов Каспия), затем албаны (дагестанцы) и сакасины. Возглавленный мидийцами правый фланг, во главе с их вождем кордом Атропатом, почти весь с Большого Кавказа. После победы Александр, в отместку за погром Афин мидянами и персами, сжег Персеполь и двинулся к столице Мидии священной Хангматане (греч. Экбатаны). Для эллинов и особенно македонцев, пишет Ариан, "великой печалью было для них видеть на Александре мидийскую одежду".

Греки в Хангматане содрали золото с колонн храма Анаиты и серебряные листы с кровли. Они же, правда, восстановили древнюю мидийскую династию.

В 1916 году корпус генерала Баратова (Бараташвили) вошел в Хангматану (совр. Хамадан), и русские именем императора Николая II восстановили на престоле кордского царства Арделан ту самую древнюю мидийскую династию, которую поддержал Александр Македонский. Она продержалась до 1924 года, когда объявил себя императором России Великий Князь и адмирал Кирилл Владимирович.

Двуглавый орел, известный еще с хеттских орнаментов времен праотца Авраама, стал впервые в Мидии государственным символом.

Веками любимцем Большого Кавказа был Прометей. Дорос из Самоса говорит, что Кавказские горцы не приносят жертв Зевсу и Афине за их расправу над Прометеем и почитают Геракла, убившего орла, клевавшего печень Прометея, прикованного алмазной цепью к скале Эльбруса. Геродот утверждал, что Прометей был скифским царем. Сказание о Прометее сохранилось у абхаз (Абласкир), черкесов (Джедаль), кабардинцев, осетин, грузин (Амиран). Индийцы бога огня называли "Агни Прамата". Палка, вертикально вращающаяся на горизонтальной опоре при добывании огня, называется "прамата" (санскр.). Со слов Эсхила: "Прометея оплакивают воинственные неустрашимые девы, живущие в Колхиде, и скифы, обитающие вокруг Меотийского болота (Азовское море) на краю света, и храбрый цвет арийского племени — мидяне, которые живут высоко в скалистых укреплениях в Воротах Кавказа, грозное войско, гремящее блестящими копьями". "Цвет арийского племени — мидяне" и есть корды.

За два века до Александра Македонского с десятью тысячами греческих наемников пробивался через горы Кордухов к Черному морю ученик Сократа Ксенофонт. Этот поход он описал в книге "Аннабасис" ("Восхождение"), ставшей мировым литературным памятником. Арабы при первой встрече с кордами назовут справедливо всю историческую Мидию "Кордским домом" (ал-Якуби).

После Александра Македонского, за Евфрат в пределы Большого Кавказа и Мидии войдет (в 91 году до Р.Х.) с римскими когортами гордый аристократ Сулла. Затем из-за войны с Понтийским царем из кордского рода Митридатом придет сюда Помпей Великий. Он будет с волнением всматриваться в очертания Кавказских гор, где некогда мучился Прометей. В 53 году до Рождение Христа за Евфрат двинется римлянин Красс. Вслед за ним Цезарь разобьет на Кавказе Фарнака, наследника Понтийского царя Митридата. В понтийском триумфе Цезаря среди пленников и прочих трофеев в пику Помпею несли надпись "Пришел. Увидел. Победил".

То, что Страбон сказал об албанцах (дагестанцах), относится ко всем овцеводам-горцам Кавказа: "Люди здесь также отличаются высоким ростом, но простодушны и чужды торгашеских наклонностей".

При описании физического типа корда-горца неизменно отличают высокий рост. Это уничтожает один из обывательских штампов, признающих только за скандинавами это качество. По всем данным расоведов, самые рослые на земле люди — это северокавказцы. Они же обладают и самым большим черепом. Кстати, во всех университетах Запада вплоть до Калифорнии индоевропейская раса чаще именуется "кавказской". Посмотрите по телевизору внимательно на лица чеченцев, дагестанцев или адыгов и мысленно оденьте их в строгие европейские костюмы. И вы увидите перед собой высший тип европейца с чертами только боле выразительными, острыми и законченными, без бабьей округлости, как у наших актеров. Что до грузин, то о них известный французский словарь "Ларус" давно написал: "красивейшая раса в мире". Грузинские женщины во всей Передней Азии всегда были вне любой конкуренции и стали именем нарицательным для обозначения женской красоты.

После апостольского жребия Иверия досталась в удел Богородице. Господь сказал тогда Матери Своей: "Не пренебрегу этим народом более всех народов земли". Хитон Спасителя после казни Иисуса принесли в Мцхету. Там еврейская община существовала с VI века до Р.Х. Икона Иверской Божьей Матери уже не один век хранит Москву. Что до известных своей жизнестойкостью армян, то они дали Византии несколько видных императорских династий.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное