Читаем Газета Завтра 434 (12 2002) полностью

Определение "Лица кавказской национальности" могла породить только безродная среда, считающая себя в душе ничтожеством. Тайна Кавказа в том, что там много народов, и каждый считает себя великим. Самое поразительное, что это нельзя опровергнуть. Горе тому, кто этого не понимает.

Не одни корды были верны миссии России на Кавказе. К 1917 году Дикую дивизию возглавлял брат Императора Великий Князь Михаил Александрович. Кавказская (Дикая) дивизия, ядро которой составляли полки ингушей и чеченцев, разгромила за несколько часов "Железную дивизию" кайзера, лучшую в рейхсвере.

Русские консулы доносили перед Первой мировой войной, что корды-язиды всюду говорят: "Русский падишах — наш истинный царь. Что он прикажет, то мы и будем делать". С началом войны они поголовно встали на сторону Русской Кавказской армии. Генеральный консул в Эрзеруме Скрябин сообщал перед войной: "Среди курдов господствует убеждение, что русская власть выше, справедливее и неизмеримо сильнее власти турецкой". А консул Алферьев доносил: "Здешние язиды — истинные друзья России. Многие из них говорят по-русски. Они и сейчас готовы по первому зову сражаться с персами, турками, арабами. Во многих домах у них портреты Императора Николая II и Цесаревича".

Царь Николай II так и остался любимым царем кордов-язидов и героем, наделенным божественной фарной. Кстати, практически все корды, проживающие в России сегодня, из язидов-зороастрийцев, мигрировавшие из Закавказья. Кавалерийская бригада язидов во главе с Джангиром внесла решающий вклад в победу армян над турками в 1918 году, как вспоминал маршал Баграмян. Сражение произошло 28 мая 1918 года у поселка Сардарапат в Араратской долине.

Два эскадрона этой бригады язидов в 300 шашек дрались на юге России в Белой армии. Число триста никогда не бывает случайным. Троичность, по Заратустре, универсальный принцип Вселенной (отсюда Троица). Триста всадников язидов, одержимые фарной, в мировой драме сродни по миссии трем язидам-магам, посланным Богом на Вифлеемскую звезду.

В 1911 году среди русских историков и филологов разгорелась самая крупная дискуссия в истории русской науки из-за слова "челеби", что значит "благородный". Ученые спорили и выясняли, какому народу принадлежит это слово. Николай Марр, великий востоковед, еще в расцвете своего гения написал фундаментальную работу под названием "Еще о слове "челеби", или о влиянии курдов на культуру Передней Азии" и поставил точку в дискуссии. Марр доказал, что слово "челеби" может в Передней Азии принадлежать только одному народу — кордам. Там же он приводит высказывание о кордах создателя новой армянской литературы, современника Пушкина Хачатура Абовяна, хорошо знавшего кордов:

"Кордов можно было бы назвать рыцарями Востока в полном смысле слова, если бы они вели жизнь более оседлую. Воинственность, прямодушие, честность и беспредельная преданность своим князьям, строгое исполнение данного слова и гостеприимство, месть за кровь и родовая вражда, даже между ближними родственниками, страсть к грабежу и разбою и безграничное уважение к женщине — вот добродетели и качества общие всему народу".

ПО ИНИЦИАТИВЕ ВЕЛИКОГО РУССКОГО ВОСТОКОВЕДА и патриота Минорского, тогда консула в Иране, а потом профессора Кембриджа и полковника Захарченко в июле 1917 года около древнего кордского города Бахтаран (Керманшах) был собран высший съезд кордских вождей числом в две тысячи человек! Как писал Захарченко: "Съезд собирается вместе для закрепления общей дружбы с Россией". То был последний на земле съезд рыцарей-всадников, три тысячи лет господствовавших в Азии и не выходивших из битв. Захарченко в отчете: "Вчера отдан приказ считать всех курдов нашими друзьями".

Еще император Николай II собирался из верных кордов-язидов создать "Евфратское казачество". У Царя на Востоке тогда были блистательные по уму консулы. Наш военный агент в Константинополе полковник Калнин написал перед Первой мировой войной военному министру записку о стратегии в возможной войне с Турцией. Калнин убедительно доказывал, что Босфор и Константинополь в военном плане имеют для России второстепенное значение. Их захват только переполошит освобожденные русской кровью Балканские страны. Как говорил Бисмарк: "Освобожденные народы неблагодарны, но притязательны". И чем меньше и слабее страна, тем она вероломнее и злобнее. Калнин предлагал ударить через дружественные земли кордов прямо к Средиземному морю и Суэцу. Эта здравая и свежая мысль привела в смятение склеротичные мозги кабинетных стратегов. Генерал-квартирмейстер Генерального Штаба Жилинский изукрасил записку полковника Калнина ядовито-глупыми репликами. В войну Жилинский будет снят на фронте с должности за бездарность.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное