Александр Проханов, главный редактор газеты "Завтра". Мы хотим говорить о знании. Но что это такое? Знание как категория? Или это сумма представлений? Или дисциплинарный набор сведений? Знание — чего? Закона Ома? Или методов вторжения в генетические коды растений? Или знание того, как двигаться и развиваться государству, политической системе, человечеству? Тут очень легко впасть в некую гносеологическую схоластику и весь "круглый стол" посвятить поиску определения, что же такое знание. Когда я говорю о большом ЗНАНИИ, написанном всеми прописными буквами, я имею в виду знание, которое необходимо стране, империи, политической системе для того, чтобы двигаться в историческом процессе. Которое определяет историю, тождественно истории. Это знание того, как писать историю, какими методами управлять историей.
Великий Советский проект был важен человечеству тем, что он, как носитель огромного исторического субъекта, альтернативного, противопоставившего себя миру "Я", замышлялся не просто как умение конструировать новый невиданный суперсоциум и суперимперию, а как перед этим летящим самолетом создавать пространство, новое небо, в котором этот самолет может лететь, действовать, жить. Большое знание — а именно о нем имеет смысл вести речь, исследуя, осталось ли оно в современной России или улетучилось — это знание о путях развития, о том, как этого развития достичь и как сконструировать свою собственную субъектную великую историю. По существу, управление историей — это и есть основная задача человечества. Ведь Христос пришел на Землю для того, чтобы исправить сгнившую, изжившую себя, скорчившуюся историю. Он историю взял и распрямил о колено, вернул ей то направление, которое было задумано Господом и осквернено всевозможными содомами и гоморрами. Управлять историей — а к этому стремятся все крупные субъектные государства мира, в первую очередь оставшиеся без Советского Союза Соединенные Штаты Америки — это способность не просто управлять вектором развития, темпами и ускорениями продвижения к заданным целям, сложными корреляциями этого движения. Это умение не просто создать из ничего математические школы, которые могли бы обслуживать Лос-Аламосский проект или Силиконовую долину. Это еще и способость подчинять все эти отдельные знания в математике, биоинженерии, космогонии, метафизике одному — главному, задуманному, осмысленному историческому вектору, в котором этот субъект хочет развиваться.