Газета Завтра 483 (8 2003)

И.Ш. То, что ты говоришь, абсолютно верно. Взять на секунду, и отрезать пуповину, которая связывает евреев в Израиле и евреев в Америке. Тогда бы такое мышление в Израиле восторжествовало . Простые израильтяне далеки от власти, а руководство любой партии связано с США. Им даже нравится то, что они являются важным элементом в очень мощной мировой глобальной стратегии. Для них это смысл существования. Помнишь, во времена нашей молодости говорили, что кубинские лидеры готовы превратить свою страну в спичку для мирового пожара. То же самое есть в израильской элите. Они готовы превратить свою страну, свой народ в спичку для мирового пожара. Ну, во-первых, они надеются, что больших жертв не будет. Все-таки они под крышей США, а это огромная военная мощь. Во-вторых, надежда на огромный исторический выигрыш. Не произошло того, о чем мечтал Солженицын — евреи переехали к себе на историческую родину. Успокоились, основали свое государство и стали его обустраивать. Такого нет и не будет. Ведь что такое Израиль (так же, как и Куба) без этих мировых идей — малюсенькое государство, очень региональное, которое никому в мире ни в чем не могло бы помешать. Жили бы и жили, как какая-нибудь Исландия, о которой вспоминают раз в сто лет. И с арабами давно бы нашли общий язык, сблизились бы, перемешались. Ну были бы какие-то локальные конфликты. Мало, что ли, таких в мире? Кто их замечает? Все-таки, евреи хотят ощущать себя в мировой стратегии. И ощущать огромной мировой иудейской силой. Это реальная сила, и надеется на мировую победу.

В.Б. И от нас уже ничего не зависит? Мир не может помешать новому безумному замыслу ? Ведь все Чингис-ханы , Македонские и Наполеоны с Гитлерами заканчивали одинаково — мировое господство невозможно, хотя бы потому, что Бог его не позволит…

И.Ш. Ты прав. Надежда остается на Божий промысел. Это тоже реальная сила. То, что сейчас евреи всего мира собрались в Израиль, может обернуться и против них. На них уже смотрят не как на бедных и несчастных евреев, а как на конкретное государство со своей геополитикой, которая противоречит и европейской, и азиатской политике. Израиль может оказаться троянским конем для евреев. Впрочем, и евреи в самом Израиле, приехавшие не так давно , тоже почувствовали, что их заманили в ловушку, в страну апартеида, где им отведена роль пушечного мяса в этих новых бойнях. И оставаться, по сути, бесправными перед мировой элитой. Многие евреи нынче этот обман уже поняли, но им незачем чисто еврейское государство, они готовы жить в государстве, где все равноправны. Мы выдвигаем проект единой Палестины. Будут у нас и еврейские религиозные общины. Пускай молятся, совершают свои обряды. Но не будет у них преимущественного положения.

В.Б. Оказывается, мотором в этом равноправном движении за единую Палестину стали русские евреи. Получается, что они ехали в Израиль за своим еврейством, а привезли туда свою русскость, свою всечеловечность. Русский менталитет возобладал в еврейских душах. Им стало душно после советских и культурных, и географических просторов выживать в раковине теократического расистского общества. Не хотят они править ни арабами, ни христианами. Они хотят жить с ними в мире. Русские евреи сами взорвали свое гетто в 1917 году, и жили вне его пространства 70 лет не для того, чтобы опять в него возвращаться. Похоже, что русские евреи сейчас стремятся взорвать израильское гетто. И ты, Изя, один из заводил…

И.Ш. Да, борьба русского и еврейского духа уже продолжается в Израиле. В самой еврейской душе. Продолжается на государственном уровне. Уход наш из России в Палестину — это совсем не конец русского христианского влияния на еврейство. Эта борьба приняла уже совсем другие формы.

В.Б. Вернемся к надвигающейся иракской войне. Каковы настроения у арабов? Почему они ведут себя пассивно? Ведь потеряет весь арабский мир, и потеряет многое. Хусейн тут как бы и ни при чем.