Если посмотреть на историю России, у нас получалось так, что колесо это поворачивалось, но никогда все три спицы не были несущими. ХХ век - это век, когда колесо провернулось. Первый период после 17-го года где-то лет десять, по сути дела, после гражданской войны - это царство либерализма, потом наступило левое царство. Потом опять поднял голову либерализм и наступил август 1991 года. Сейчас эпоха либерализма кончается: и либо у нас начнётся левый проект, либо начнётся консервативный. Можно сделать прогноз - какое-то смутное время или революция в ближайшее время будет. Причём революция не обязательно кровавая, это просто глубокие потрясения. Это первое.
Второе. Левый проект имеет преимущества. У левого проекта перспектива есть и есть движущая сила. Китай - вот внешняя сила, она повлияет на то, что и в России левые идеи, левый проект будут доминировать.
Как действует Китай? Он работает на перспективу, никому не угрожает, делает всё исподволь. В 1996-1997 гг. в Пекине родилась идея Шанхайской организации сотрудничества (ШОС). ШОС - это единственная организация, которая может управлять на территории всей Евразии. ШОС в тех или иных формах строили все страны Центральной Азии, Иран, Монголия, Белоруссия; Турция тоже член проекта ШОС. ШОС - это некая конструкция, на которой может строиться евразийская цивилизация. ШОС - это военно-политическая организация.
Китай построил именно сначала военно-политическую организацию. Китай, как змея, границы России окружил, и постепенно будет сжимать, подстраивать под себя. Китай везде по нашим границам. Вероятно, лет через 20-30, может быть, быстрее, Китай будет доминирующей силой в Евразии, а Китай несёт с собой левый проект. Не социалистический, не коммунистический, а свой, левый.
Путину надо определяться. Либо он окончательно задавит либерализм и даст повернуться этому колесу, либо что-то будет в виде смуты.
Игумен Алексий, наместник Успенского Свенского мужского монастыря (п. Супонево Брянской области)
Наше государство, подобно существу человека. В нём присутствуют идеологическая религиозность как духовная составляющая, телесность в виде ресурсов, данных нам Богом, и политическая душевность, которая мечется между и ресурсами, и духовностью. В чём ныне оптимизм? В том, что мы осознали свои болезни и идём к врачу. Вроде бы мы уже видим наши болезни. Нам уже врач говорит, что мы должны лечить в себе, что исправлять. Нам и история это показала, и Господь нам показывает болезнь нашу, и те условия, в которых мы живём, тоже говорят о наших болезнях, и политическое метание между телесным и духовным тоже нам говорит о нашей болезни.
Значит, осталось дело только за одним - применить средства врачевания. С чего всё начинается? Со своей личности. Ведь когда конкретный человек одерживает победу в личной жизни, над грехом, это несёт оздоровление всему нашему обществу.
Дай Бог, будем следовать этим путём, и здравие в себе превратим в здравие всего нашего государства и всего нашего общества.
Земельный кодекс чести
Андрей Гуськов
5 декабря 2013 0
Политика Экономика
20 ноября этого года на встрече президента Владимира Путина с руководителями партий, не прошедших в российский парламент, миллиардер Михаил Прохоров вновь озвучил свою программу по "решению" земельного вопроса в стране.
М.Д.Прохоров не впервые затрагивает эту тему. Основной пафос недавней пресс-конференции Михаила Дмитриевича, которая цитировалась многими федеральными телеканалами и полностью транслировалась РБК, сводилась к необходимости введения принципа купли-продажи земли в России. Это, конечно же, мотивировалось необходимостью "дать земле хозяина", так как, по словам господина Прохорова, нынешний ее владелец, государство - хозяин крайне неэффективный.
"Наша отсталость"
Вызывает недоумение уже первый постулат, прозвучавший на упомянутой пресс-конференции в исполнении бывшего кандидата на пост президента страны! Мол, структурное экономическое отставание России от стран Запада приблизительно на 20 лет - следствие отсутствия земельной реформы; наша экономика находится в подвешенном состоянии, она оторвана от земельных отношений и права собственности на землю.
Но любому, кто понимает работу социально-экономических механизмов, очевидно, что наше отставание - это, прежде всего, отставание технологическое, никак не связанное с земельными отношениями.
В развитых мировых экономиках человек чаще всего (а теперь - исключительно) был и есть наивысшей ценностью. И давно - минимум века эдак с 17-го, после победы буржуазных революций в Нидерландах и в Англии. В высокоразвитых странах (и на Западе, и в Японии, и в Южной Корее, и в Сингапуре с Эмиратами) человек, гражданин, стит очень дорого, в том числе и его труд. Ценность каждого человека для национальной экономики американцы измеряют суммой в 3 млн. долларов: столько в среднем каждый представитель американской нации может дать стране в течение своей жизни.