Сегодня вопрос о "русском традиционализме", о том, чего он стоит и куда ведет, затрагивает не только исторические судьбы прочной государственности как таковой, но и судьбы проекта модерна в истории, судьбы прогресса. Смогут ли эстафету классического модерна принять "юноши Эдипы", начисто отвыкшие от дисциплины и испытывающие отвращение к прилежанию и ответственности? Конечно, если модерн реинтерпретировать в постмодернистском ключе, связав его с игровым отношением к миру и мотивацией избегания усилий, тогда инфантильно игривый и прихотливый "юноша Эдип" может претендовать на лавры носителя и выразителя современности. Но если мы поймем, что все "игровые субкультуры" и игровые практики в конечном счете являются паразитарными и держатся до тех пор, пока еще существуют "крайние", согласные нести ношу трудного земного бытия не играя, а всерьез, то тогда становится ясно, что лишь культурные ареалы, сохранившие традиционную аскезу и пиетет, являются последним прибежищем модерна в его неподдельной, прометеево-преобразовательной и героической ипостаси. Если даже мы пойдем дальше и вспомним об экологических "пределах роста" и экологической ответственности человечества, то и здесь не остается сомнений в том, что безответственно-гедонистический "юноша Эдип" вовсе не союзник экологизма и не носитель альтернативы глобальному кризису. Словом, и героическое начало модерна, и аскетический конец (самоограничение) его скорее требует "отцовской" дисциплины, чем "эдипового" инфантильного своеволия.
В ПАМЯТЬ О ВОЖДЕ
22 апреля 2003 0
Author: А. Бильчук
В ПАМЯТЬ О ВОЖДЕ
В год пятидесятилетия со дня кончины И.В.Сталина Сольвычегодский историко-художественный музей обращается к заинтересованным лицам о предоставлении финансовой помощи для проведения ремонтно-реставрационных работ здания музея И.В.Сталина в г.Сольвычегодске.
Город Сольвычегодск начиная с XIX века был местом политической ссылки. На протяжении XIX — нач. XX вв. здесь отбывали ссылку такие видные деятели революционного движения, как Н.Е.Федосеев, И.И.Козин, А.Г.Шлихтер, В.М.Молотов.
Сталин был в ссылке в г.Сольвычегодске дважды: с 27 февраля по 24 июня 1909 г. и с 29 октября 1910 г. по 6 июля 1911 года. Он проживал поочередно в домах Григоровых и Кузаковых. В 1933 году в комнате дома Кузаковых был организован музей-квартира политссыльных. В 1935 г. М. Кузакова продала дом под музей. В этот же период под музей политссыльных был передан дом Григоровых. С этого момента в Сольвычегодске существует музей И.В.Сталина. На сегодня это единственный музей И.В.Сталина в России, где сохранилась подлинная обстановка периода пребывания Иосифа Виссарионовича в Сольвычегодске. Ежегодно музей И.В.Сталина посещают туристы из разных уголков России и зарубежных стран.
Сольвычегодский историко-художественный музей находится на бюджете Котласского района Архангельской области и имеет крайне скудное финансирование. Оба здания музея Сталина требуют капитального ремонта. Согласно проектно-сметной документации требуется 460 000 рублей.
Очень надеемся на поддержку и содействие всех, кому дорога память о великом сыне нашего Отечества в сборе средств на проведение ремонтно-реставрационных работ. При перечислении средств просим указать: "на ремонт музея Сталина".
Понимаем, что сумма, требуемая на ремонт, достаточно велика, но даже небольшие финансовые вливания помогут начать неотложные противоаварийные ремонтно-реставрационные работы. Со своей стороны гарантируем полную отчётность об используемых финансовых средствах на проведение ремонта музея И.В.Сталина.
А. БИЛЬЧУК, директор Сольвычегодского историко-художественного музея
ВЕРТОЛЕТ
Александр Ефремов
22 апреля 2003 0
Author: Александр Ефремов
ВЕРТОЛЕТ