Читаем Газета Завтра 504 (29 2003) полностью

Я отдаю себе отчет в том, что мы, "Теплая трасса", занимаемся великим дерзновением, говоря словами апостола Павла. И очень серьезно к этому относимся. В Библии, в писаниях Святых Отцов я нахожу описание того, что надо делать и как надо делать. Это наше призвание, наш крест. Будем двигаться вперед.

Сказано о том, что будет новая земля и новое небо. Вот рок-н-ролл и есть взыскание этого нового неба и новой земли.

Еще в 1993 году, на альбоме "Веселая педократия" была песня "Последние времена"…

Последние времена, как описано в Апокалипсисе, по-видимому, наступили. Люди, в большинстве своем, очерствели и потеряли связь с Богом. Но благодать Его не оставила никого. Если даже все человечество оставит Бога, Он не оставит нас. Мы все, все люди на Земле, вся природа, — всё пронизано Его немыслимой любовью. Поэтому не надо прятать голову в песок. Надо делать, что должно — творить и верить. Достоевский говорил: "Бог с дьяволом борется, а поле битвы сердца людей". Есть такая формула любви: монах молится в монастыре, его никто не видит, никто его не знает, но он реально воздействует на мир. Надеюсь, что мы в какой-то степени тоже вносим свою лепту в то, чтобы пробудить людей. У меня лично никогда не было выбора между Богом и дьяволом, или между христианством и буддизмом — это знание у меня было в крови, я всегда это чувствовал. Крещение перевело эту мою индивидуальную данность во всеобщую ясную и неопровержимую реальность Господа Бога. Такой я есть — русский и православный человек, что впрочем для меня синонимы.

Русский рок обычно "не претендует" на мировую аудиторию…

Александр Непомнящий привел как-то в разговоре мнение одного священника, который сказал, что русский рок может нести в мир миссионерскую функцию. "Теплая трасса" себя воспринимает все-таки как часть мирового рок-процесса. Мы — рок-группа, а рок-музыка — явление мирового масштаба. Русский народ — народ-богоносец, соответственно перед ним вселенские задачи… "Удрученный ношей крестной, всю тебя, земля родная, в рабском виде Царь Небесный исходил, благословляя". Русский рок — особый рок, несущий дух, несущий истину. Мы стремимся к тому, чтобы он прозвучал в мире. Интересно было бы посмотреть, как отреагируют на наши песни в Берлине или Сиэтле.

Уверен в том, что любая душа человеческая находит отклик на эту молитвенную теплоту независимо от языка. Есть вещи, которые выше слов, выше формулировок. Мне кажется, что нас гораздо лучше поймет истерзанная, в чем-то выходящая за рамки допустимого, но живая душа, нежели холеная протестантская, прекрасно слитая с миром. Вызывают интерес живые. Те, кто понимают, те, кто чувствуют. Как Гребенщиков говорил: "Есть люди, которые врубаются, и те, которые не врубаются".

Переезд в Москву…

Я Москву очень люблю. Свои тамошние возможности мы исчерпали, в Барнауле мы сделали всё, что могли. Само собой получилось оказаться в Москве. Это столица, здесь есть люди, которым мы нужны. Отсюда проще добраться до иных точек планеты. То, что из Москвы пытаются сделать валютную проститутку — факт. Сегодня задача, как во время войны — отстоять Москву. Во время Великой Отечественной войны именно сибиряки отстояли Москву. Фронт проходит здесь.

Это не значит, что мы оторвались от остальной России. Мы обязательно храним в себе эту связь. Москва в плане экономики, конечно, очень сильно отличается от иных регионов. Просто ошеломительная разница. Проблема в том, чтобы башня не съехала. Сюда мы приехали, чтобы направить эти московские возможности на реализацию наших идей. Главное — не скурвиться.

Участие в шоу-бизнесе для русской независимой группы — допустимый компромисс или неизбежное падение…

Мы не будем специально делать что-то, чтобы нас, как ныне говорят, схавали. Мы остаемся самими собой. Ничего мертвого в область нашего творчества мы не допускаем — компромисс не для нас. Но аудиторию расширить бы хотелось.

Есть такое выражение — мафию нельзя уничтожить, но ее можно возглавить. В любую систему можно привнести что-то положительное, и она будет работать во благо. Я лично не боюсь никакой среды. Куда Бог пошлет, там и надо дело делать. Хоть на рождественских встречах Аллы Пугачевой, хоть на Марсе. Чтобы яблони цвели. Главное — нести в сердце огонь. Этот огонь осветит любую тьму, разгонит все страхи и сомнения. Потому что это любовь, потому что это русский рок, потому что мы русские… "И проклят будь, чей дух смутится, чей в страхе побледнеет лик, кто малодушно усомнится, и дрогнет хоть единый миг" (А.А.Голенищев-Кутузов).


ЧЕХОВСКОЕ РУЖЬЁ «ХИП-ХОПА»

Михаил Рябинин

22 июля 2003 0

30(505)

Date: 22-07-2003

Author: Михаил Рябинин

ЧЕХОВСКОЕ РУЖЬЁ «ХИП-ХОПА»

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное