Газета Завтра 582 (3 2005)

Вы — соль земли, совесть нации, с кем вы сегодня, когда народ и, главное, молодёжь, совершенно не имеет никаких положительных примеров для подражания кроме наглых бандитов из сериала "Бригада" да сквернословящего на всю страну Филиппа Киркорова? Кто, если не вы должны показывать пример нашим будущим полноправным молодым гражданам России, нашим будущим защитникам и матерям? Как и почти 100 лет назад, когда Максим Горький написал свой знаменитый ответ американским корреспондентам, вы занимаетесь всё тем же: "..делом украшения бытия буржуазии, делом утешения богатых в пошлых горестях их жизни. Штопаете белыми нитками давно изношенное, грязноватое, обильно испачканное кровью трудового народа облачение буржуазии". Вы — научные работники, литературные критики, музыканты, журналисты, писатели, актёры, спортсмены, где ваши мысли, живёте ли вы одной жизнью с народом России или вас нисколько не волнуют его чаяния и надежды? Лично вы, Виктор Пелевин, Сергей Безруков, Анастасия Мыскина, Егор Титов, что вы сделали для своей страны, своей Родины? Гордитесь ли вы ею, или просто отбываете номер? Почему вы, Максим Соколов, не обличали пороков современного общества в своей колонке в газете, рискуя быть осмеянным? Вам, Сергей Шнуров, отрубили руки как одному чилийскому музыканту за исполнение песен протеста? Почему вы, Сергей Безруков, не читали Пушкина воинам российской армии на передовой в Чечне? Татьяна Толстая, почему вы в своих книгах зачастую занимаетесь утонченным самолюбованием вместо того, чтобы вскрывать назревшие проблемы общества? Почему вы, Егор Титов не выиграли чемпионат Европы по футболу, не выполнили свой гражданский долг перед своей страной? Мы, Союз Молодёжи "За Родину!", призываем мастеров культуры к ответу. К ответу перед страной и прежде всего перед своей совестью: что сделали полезного вы для страны, имея такой огромный кредит доверия у народа? Определитесь, с кем вы, с народом или сами по себе, потому что культура неотделима от народа, и если вы не с народом, то народ вас любить не будет, скорее, наоборот, просто отвергнет вас, а что есть интеллигент без народа — ничто, пустое место! Мы за то, чтобы у нашей молодёжи помимо привычек "ходить за Клинским" и заниматься безопасным сексом, которые усиленно рекламируются по телевидению, также появились бы привычки уважать свою страну, любить свою Родину, гордиться своим Отечеством, но заставить это делать мы никого не можем... Только если вы покажете пример, вложите смысл в слово "РОДИНА", обозначите свою позицию, только в этом случае у нас появится молодёжь, будут защитники и будут матери наших детей! Одумайтесь, пока не поздно! Доколе лучшие сыны Отечества будут служить бездумными рабами масс-медиа без обозначения своей гражданской позиции?! Время постмодернизма прошло. Настало время нового реализма!

Союз Молодeжи "За Родину"

РЕ-ВО-ЛЮ-ЦИЯ!

РЕ-ВО-ЛЮ-ЦИЯ!

Сергей Шаргунов

0

Сергей Шаргунов

РЕ-ВО-ЛЮ-ЦИЯ!

"Главное, ребята, сердцем не стареть", — просветленно пели эстрадники. "Молодость проходит электричками — восемнадцать, девятнадцать, двадцать..." — выкрикнул один неизвестный поэт и через год попал под электричку. Две эти цитаты исчерпывают тему молодежности.

Главное не возраст.

Главное, ребята, сердцем говорить!

Они появились внезапно со всех концов страны, новые художники слова, мои ровесники и те, кто постарше, и даже совсем малыши. Они — идущие врозь, но словно бы стремятся в одну точку. На Красную площадь. Это какое-то интуитивное прозрение, но все мы спешим на Красную. Спешим к сердцу. Зачем? Что-то вспомнить. Найти неподдельное. Заглядевшись в круговые небеса, прикоснуться к тайне смерти и написать с чистого листа — будет и истовое богоискательство, и обидчивый нигилизм. Или, нащупывая стопами брусчатку, услышать гром золотых часов, написать о родном и великом — и будет добротный реализм. Или, скользнув глазом по граниту Мавзолея, древне обжечься, опознать себя свирепым солдатом, и, вопя "Ура!", ринуться к воротам, штурмом взять наше священное животное — Кремль. И сбросить нечто серое с зубчатой стены. Чтобы серые воды Москвы-реки всплакнули и сомкнулись, поглотив кремлевского присоска. А литература получила повести и поэмы о революции.

То новое, что наступает, — отклик на десятилетие глума. Тогда литераторы (талантливые и слабые), смеясь, прощались с советским прошлым. Крушение гигантской системы, исполненной идеологического пафоса, выдвинуло вперед книги, отменявшие всякий смысл, — смысл истории, смысл подвига, смысл жизни. Синхронно с отвязными "палачами смысла" упорствовало гетто "серьезной литературы", трогательно пестуя толстые журналы, где печаталось сплошь милое и скучное.

Теперь приходит третья сила.