Читаем Газета Завтра 589 (10 2005) полностью

Пытающиеся помочь бабушке жгучая блондинка, мужик с "дипломатом" и хлопотливый старик в три голоса переспрашивали, какая нужна станция, куда держит путь их временная подопечная. Старушка, вытирая слезы, неимоверно уставшая, повторяла название, которое никто не мог разобрать. Еще она показывала бумажку с адресом какого-то города, куда ей в конечном счете и нужно. Бойкая блондинка нетерпеливо резюмировала: "Надо ее в милицию сдать".

При слове "милиция" бабушка умоляюще запричитала: "Не надо в милицию! Я же — не воровка, я ничего не сделала". "Ну, мне больше некогда, у меня срочные дела!" — напугавшая бабушку до смерти спешно удалилась и вскоре, сияющая, проплыла мимо с букетом и "срочными делами" под ручку: вылитым товарищем Сааховым из "Кавказской пленницы".

Мужчина с кейсом настаивал посадить бабушку в каждый вновь прибывающий вагон и отправить на Павелецкую. Словоохотливый старик был саркастичен: "И что ей на вашей Павелецкой? Приедет оттуда сюда обратно. Там такие же вот умники сочтут, что ее надо на Комсомольскую послать". Бабушка слезливо подтверждала: "Я с утра уже все туда-сюда езжу".

Неожиданно обнаруживаю, что мужчины повели себя вполне по-джельтменски: они исчезли, не попрощавшись, и я осталась возле бабушки одна с перекинутыми через мое плечо ее сумками, которые я почти сразу предложила подержать, поскольку она категорически отказывалась поставить их на пол: мол, сразу стянут вокзальные воры. И тут догадываюсь, что моей неожиданной подшефной нужна "Щелковская", которую она неправильно выговаривала, где действительно есть автовокзал, с него, вероятно, и отправляются автобусы в нужный ей город.

Было совершенно очевидно, что самостоятельно старушка туда не доберется: ехать надо с пересадками, переходы в метро сложные, с такими вещами старому немощному человеку — они не под силу. Я взяла бабушку за руку и сказала, что довезу ее до места. Она обрадовалась, как ребенок: да и плакала она тоже, как ребенок. И была в том возрасте и состоянии, когда верно выражение "старый, что малый": за 80. В чистом, аккуратном, но сильно поношенном драповом пальто с цигейковым воротником, в шали, в суконных сапогах. Признаюсь, испытала я некоторую неловкость, когда, войдя в вагон, поймала недоуменно-осуждающие взгляды: очень мы разно смотрелись, держащиеся за руки, что предполагает скорее родственную близость. Ну и я в глазах окружающих была неблагодарной внучкой, держащей бабушку в черном теле, спроваживающая ее с жалкой поклажей обратно в деревню.

На "Курской" — длиннющий переход с многочисленными крутыми ступеньками. Мы медленно шли, и бабушка, крепко вцепившаяся в мою руку (из-за ее маленького роста нельзя было держаться даже под руку), рассказывала: едет из Баку к дочери, перебравшейся какое-то время назад в небольшой городок, устроившейся в музыкальной школе преподавателем ("Она у меня консерваторию закончила!" — с такой гордостью сказано!) Приехать за матерью все никак не могла: двое детей-подростков воспитывает одна, нет ни денег, ни времени. Боясь умереть среди чужих, быть похороненной не по-христиански, старушка отправилась самостоятельно: две дерматиновые сумки, ручки которых перетянуты изолентой — вот и все вывозимое русской оккупанткой. "Богатств не нажили. Да и что чуть годное — продавала. Надо было выживать". Говорится все спокойным, будничным тоном.

Когда сели в вагон до Щелковской, бабушка, уверившись, что доберется наконец-то до дочери (в Москву приехала в 9 утра и до 5 вечера моталась в метро, буквально слезно умоляя помочь ей), устроилась на сиденье поудобнее, и как ребенок, стала болтать ногами, не достающими до пола. А со мной вдруг случилась тихая истерика: у меня градом хлынули слезы. И я никак не могла их сдержать, не могла успокоиться, хотя в этом была необходимость: бабушка все время обращалась ко мне, боясь проехать станцию, а я сидела, отвернувшись, боясь испугать ее своими слезами, которые и вытереть не могла: одной рукой держала ее не отцепляющуюся руку, в другой держала свою сумку и придерживала ее скарб на плече.

Повернуться к ней все-таки пришлось, чтобы ответить. Она, увидев мои слезы, спросила: "Ты что плачешь? Обидел тебя кто?" — с таким участием и состраданием, что я зарыдала почти в голос. Мне было непереносимо думать, сколько пережила эта сухонькая бабушка, пережила по моей вине: это я в моем нынешнем возрасте должна отвечать за ее спокойную обеспеченную старость, как она, перенесшая войну, разруху, отвечала не в пример мне за мои по-настоящему счастливые детство и юность. Она меня обеспечила всем, а я ее — ничем. Я ей и умереть спокойно не давала: что стоят терзания старого верующего человека от перспективы не быть погребенным по обряду? И вот она, старая, больная, исстрадавшаяся, жалеет меня, молодую, здоровую: "Обидел тебя кто?"

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное
Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное