Газета Завтра 598 (19 2005)

Птицей счастья, которую увидели в ней некоторые наши экзальтированные сограждане, она оказалась для очень ограниченного круга обновленных россиян, собственно, лишь тех самых испровергателей она и осчастливила. Порадуемся. Но я уже тогда увидела в этом символе еще тот символ! И вступила с одной своей знакомой в разговор. Она, большая модница, ни в каких политических рвениях не замеченная, вдруг явилась в новых серьгах в виде российского герба. Дама была очень чувствительна к вниманию к своей внешности и обновам, и все, знающие ее, отдавали этому дань. Мол, как прекрасно красивы у тебя новые серьги! Это должна была сказать я. Она в зависимости от настроения и желания продолжить разговор на эту тему должна была ответить, мол, да, вот удалось достать по случаю; или, если была уверена в своей неотразимости, в том плане, что, мол, совсем ничего особенного, да и не идут мне. И я бы бурно убеждала ее в том, в чем она и сама не сомневалась: очень хорошо все выглядит. Но ничего из положенного и ожидаемого я не сказала. Прождав, не дождавшись, она попробовала вытянуть из меня комплимент: "Как тебе мои серьги? Ручная работа".

Я ответила, что считала ее просто модницей, без политических подоплек, а поскольку ее прибамбас имеет идеологический характер, то здесь едва ли уместен комплимент как таковой. Она вдруг истово стала заверять, что политике не чужда и даже бегала на митинги в поддержку демократии. И такие серьги, де, заказала именно из политических соображений. Вот тогда я и выложила то, что поняла и почувствовала, когда разглядела герб, под которым нас заставили жить.

Я сказала, что мне куда как более, просто несравнимо, нравится герб Советского Союза. Мне абсолютно понятно, что он символизирует, о чем через него заявляет государство, какой визитной карточкой оно являет себя миру. Серп и молот гарантируют мне, гражданину, работу, а сноп пшеницы — кусок хлеба. Замечу, заработанного. И миру СССР своим гербом демонстрирует: мы — трудовая страна, наши граждане сыты, у нас развиты и сельское хозяйство, и промышленность. И именно так мы видим свою страну на фоне земного шара, тоже включенного в герб. Это все я понимаю, разделяю, под такими символами согласна и жить, и работать.

А что означает сия залетная птица, которую ты заказала, да в каждое ухо? Какой-то урод, ошибка природы, нежизнеспособное существо. Да еще мечется в разные стороны, не знает, куда податься. И таким недоразумением, прошу прощения, выродком, мы являем себя миру, делаем визитной карточкой? Что я, гражданка страны, в ней для себя должна увидеть? О чем мне инициаторы ее огосударствления говорят? Ведь ее мало того, что вывесят на фасадах государственных учреждений, но и на паспорт поместят. И что гражданин с таким паспортом должен думать? О том, что он отныне в стране — на птичьих правах?

А что демонстрируют, какой сигнал посылают всему свету? Что и в мире мы как страна видим себя на птичьих правах, с чем не просто соглашаемся, но и как бы опережаем желание "цивилизованного мира" оставить нас в этом самом мире на этих самых птичьих правах? Западу (а сейчас уже и востоку) и говорить не надо, мол, эй, петушок, знай свой шесток. Наши демократы и их верховные ставленники опередили команду "место" и без всякого желания с нашей, граждан, стороны определили для страны птичьи права. Себе, правда, выторговав за это безграничные послабления и привилегии.

Модница, в качестве опровержения только восклицала: "Какая глупость! Что за ерунда!" Надо сказать, что именно такое (репертуар чрезвычайно скуден) слышишь от демократов, когда им нечего предложить в качестве аргумента. Ну и что? Кто был прав?

Кстати, та знакомая, которая каталась во времена СССР сыром в масле, лишилась работы, когда просто-напросто снесли ее контору. По возрасту ее никуда не берут, а в вахтерши она идти не хочет. Живет за счет сдачи в аренду родительской квартиры. Но уже сыром по маслу не получается. К тому же ей, как безработной, дважды отказывала в визе просвещенная Европа". Так что точки расставлены над и граждане расселись по насестам, и о том, каковы эти права — птичьи — как внешние, так и внутренние — они почувствовали.

Но вот образумились ли?

Свобода — в тебе самом

Свобода — в тебе самом

Беседа с народным артистом России, главным режиссёром Московского театра на Юго-Западе Валерием Беляковичем

В этом году Валерию Беляковичу исполняется пятьдесят пять. Созданный им Театр на Юго-Западе властвует над душами зрителей вот уже почти тридцать лет. На родной сцене и на других площадках в Москве, в России и за рубежом им поставлено свыше ста спектаклей. Его любимые авторы — Шекспир, Гоголь, Булгаков, Чехов, Камю, Ионеско, Сорокин...

Брандахлыст

Новые формы, о которых

так тосковал доктор Чехов,

 — они наконец-то найдены!

Эта форма подразумевает синтетического актёра, актёра нового поколения,

актёра-марионетку, актёра-куклу, актёра будущего!

Но и это не всё!

В ближайших планах кукол Блистательной труппы

сеньора Пигмалиона — овладение техникой балетного искусства,