Читаем Газета Завтра 603 (24 2005) полностью

Когда в XIX веке Фридрих Ницше провозгласил "Бог умер", он тем самым не совершил богоубийства, а лишь точно констатировал положение дел в так называемом христианском мире. За долгие годы — свыше ста лет, истекших с тех пор, как немецкий философ сделал свое открытие, влияние религии на жизнь и политику в государствах, продолжающих по инерции и чисто номинально считаться христианскими, стало еще меньшим. Более того, оно почти достигло нулевой отметки, о чем, в частности, красноречиво свидетельствует необычайная популярность в двадцатом столетии таких безбожных идеологий, как коммунизм, национал-социализм и либерализм.

Поистине: мы уже живем в постхристианскую эпоху. И ровным счетом не имеет никакого значения, что в некоторых странах церкви переполнены по воскресеньям (воскресные христиане!), и родители, сами порой неверующие, продолжают крестить новорожденных младенцев — "так делали наши предки". Ныне церкви, особенно на Западе, превратились в нечто наподобие социальных клубов, а обряд крещения является, в понимании некоторых, всего лишь некой формальностью, совершение которой необходимо для допуска в них.

Быть же действительно религиозным, стремление привести собственную жизнь в соответствие с религиозными идеалами рассматривается как своего рода атавизм, признак отсталости и несовременности. Откровенное богохульство, пренебрежительное отношение к святым текстам и святым именам стали настолько распространенными в повседневной жизни якобы христианского общества, что подавляющее большинство их просто не замечает и равнодушно проходит мимо, иногда лишь пытаясь убедить неизвестно кого и неизвестно в чем посредством хорошо запомнившейся им фразы, давно и старательно внушаемой масс-медиа: "У нас свобода слова!"

Наглядным подтверждением вышеприведенных слов служит невиданный успех во всем мире книги американского писателя Дэна Брауна "Код да Винчи". Говорят, что благодаря ей он уже заработал свыше 50 миллионов долларов. Однако не будем считать чужие деньги, а лучше призадумаемся о причинах столь невероятного внимания читающей публики к этому, с позволения сказать, литературному произведению.

Сам Браун без устали заверяет всех, что его книга просто роман, "все его герои нереальны, и в нем отражены давно известные альтернативные теории о происхождении христианства". Пусть будет так. Но давайте посмотрим, что это за "теории". Суть же их абсолютно недвусмысленна и сводится к следующему: на протяжении двух тысячелетий Церковь и ее сторонники не гнушались никакими средствами, в том числе и убийством, чтобы скрыть "правду" о жизни Иисуса, заключающуюся якобы в том, что он вовсе не умер на кресте (а значит, и не воскрес!), что он был... женат на Марии Магдалине и имел от нее детей. Короче говоря, налицо — величайший обман и подлог в истории человечества, совершенный церковниками. Каждый, кто хотя бы заглянет в "Код", может, например, прочесть там: "Новый Завет лжет", "Новый Завет — фальшивка", "всякая вера на этой земле основана на фабрикации" и "со времен императора Константина Церкви весьма успешно удавалось скрьшать правду об истинных отношениях Марии Магдалины и Иисуса". Также утверждается, что подлинная религия, раскрытая Иисусом, призывает к поклонению женщине, как богине, и включает в себя... обязательные сексуальные ритуалы. Иными словами, совершенно очевидно, что в книге Брауна, разошедшейся в рекордном количестве, превышающем 25 миллионов и переведенной на 44 языка, мы имеем дело с откровенным антихристианским богохульством, завернутым для снискания популярности и соблазна "малых сих" в форму захватывающей и увлекательной детективной мистерии.

И как же христиане и так называемая мировая христианская общественность реагируют на это? Лишь через два года после выхода в свет "Кода да Винчи" официальные круги Ватикана прервали явно затянувшееся молчание и призвали свою паству не покупать и не читать "эту книгу, полную лживых измышлений и манипуляций" относительно истории христианства и, особенно, — личности его основателя. Конечно, лучше поздно, чем никогда, но все же чересчур мягко: ведь дело идет не о каких-то абстрактных теориях и предположениях, а о прямой атаке на основы веры.

Что же касается реакции Русской Православной Церкви, лично мне ничего неизвестно о ней, несмотря на то, что это "произведение" давно стало супербестселлером в России и продается чуть ли не в каждом магазине и книжной лавке. "Гнилой продукт" Брауна у нас, как и в других, номинально христианских странах, продолжает пользоваться огромным читательским спросом, и издатели только радостно потирают руки, подсчитывая огромные барыши.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное