Читаем Газета Завтра 607 (28 2005) полностью

Вроде бы и "перестройка" объявила о переходе. К рынку… Бесспорно, пришло время дать этому коварному антинациональному политическому лозунгу оценку с учетом двух десятилетий (это 4 пятилетки по советским меркам!) "экономических реформ" в нашей стране. Можно, не боясь ошибиться, предсказать, что принципиальность такой оценки — будет наиболее действенной пропагандой в предстоящей борьбе за симпатии избирателей. Хотя не исключен и банальный "размен" или подкуп лидеров оппозиции.

В начале "перестройки" еще яковлевско-горбачевский агитпроп упирал на то, что Советский Союз кормит все социалистические страны и многие страны "третьего мира". Ельцинские политтехнологи добавили к этому списку советские республики. Но кому непонятно, что Россией сегодня кормится в первую очередь "большая семерка", аппетиты которой неизмеримо больше, чем у всех перечисленных "нахлебников", в то время как возможности РФ неизмеримо меньше, чем у Советского Союза даже на момент его распада? Не народ предал своих политических союзников и партнеров по многолетнему экономическому сотрудничеству, а самозванная политическая элита. Восстановление нашего традиционного национального экономического и политического пространства — задача первостепенной важности для "правительства национального доверия", придущего завтра на смену "правительству национальной измены". Как это ни парадоксально, но выиграет от этого и Запад, стремительная деградация которого вызвана использованием халявных ресурсов, в немыслимых количествах вывозимых из нашей страны.

Из вышесказанного, а также из предыдущих публикаций "Завтра" на эту тему — особенно полемических тезисов Д.О.Рогозина "Экономическая война" — читателю должно быть понятно, какова суть экономической программы партии "Родина". Мы уверены, что и наши политические оппоненты всё поняли правильно. Об этом, в частности, свидетельствуют отклики в "Советской России" и в "Московском комсомольце", если их внимательно прочитать.

Было бы неразумно тратить газетное пространство на бои с тенями, т.е. на отпор приписываемых нам идеологических несуразиц. Другое дело — конструктивная критика. За неё мы всегда благодарны, поскольку она позволяет не только видеть себя со стороны, но и исправлять недостатки, совершенствоваться. В этом плане интересны размышления одного из руководителей КПРФ — А.Фролова. По существу критики есть два принципиальных возражения.

Первое. В деклассированном обществе, каким является сегодня Россия, для того, чтобы переломить ситуацию, не зазорно искать не только идеологию всех трудящихся, но и идеологию всех считающих себя единой нацией. По мере восстановления разрушенного и разрушаемого "рыночными реформами" народного хозяйства России (что невозможно при сохранении нынешнего полуколониального политического курса) опорой публичной власти не может не стать класс работников промышленности. Включая руководителей производства, особенно отраслей, обеспечивающих научно-технический прогресс.

Второе. Капитализм в сегодняшней России — не более чем хозяйственный уклад. Это не господствующий способ производства "по определению", так как его народнохозяйственная (политико-экономическая) эффективность даже не равна нулю — тогда было бы простое воспроизводство и не наблюдались бы ни катастрофические убыль и дегенерация населения, ни утрата территорий. Отсюда рассуждать в политике так же, как в начале XX века, когда промышленный пролетариат был восходящим общественным классом, обеспечивающим своим трудом развитие нации, — неверно. Промышленный пролетариат в сегодняшней РФ деклассирован, как и все трудящиеся классы. Как бы развивается только финансовая олигархия и небольшая часть прислуживающих ей "деклассированных элементов" других классов. Цена "развития" финансовой олигархии — вырождение нации.

Третье возражение — полемическое. А.Фролов упрекает идеологию "Родины" в измене пролетариату как классу. И в той же статье, ниже, ссылается как на высший авторитет на раскрученного буржуазной пропагандой антикоммуниста Г.Маркузе, "критикующего" Маркса в части научного обоснования всемирно-исторической миссии именно промышленного пролетариата. Это называется сидеть между двумя стульями.

Как и коммунисты из КПРФ, мы видим проблему "социальной базы". Нельзя не согласиться с тем, что объективно в РФ преобладает мелкая буржуазия. Особенно в идеологическом смысле. Многие люди одурачены средствами массовой информации, и им насильно вбита в голову неадекватная их положению в обществе идеология, заставляющая их совершать вредные и даже опасные для жизни действия против самих себя.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика