Читаем Газета Завтра 609 (30 2005) полностью

ПОЛЕ КУЛИКОВО


ПОЛЕ КУЛИКОВО

Владимир Бондаренко

Владимир Бондаренко

ПОЛЕ КУЛИКОВО

Сражение на Куликовом Поле и сегодня, спустя 625 лет, не теряет своей значимости. С 8 сентября 1380 года идет отсчет не только великорусского сознания, не только окончательно закрепившегося православного вероисповедания, но и единой российской государственности.

Перечеркивая празднование юбилея Куликовской битвы, нынешние власти перечеркивают возможное единение народов России, сплочение вокруг государствообразующей великорусской нации.

Говорят, что празднование юбилея может вызвать раскол между русскими и татарами, между православным и исламским населением России. Так ли это?

Золотая Орда сама по себе была империей, объединяющей многие покоренные народы. Да и по вероисповеданию к началу Куликовской битвы воинство Мамая представляло смесь языческо-буддистско-мусульманских народов. Не говоря уже о знаменитой генуэзской тяжелой пехоте, состоящей из католиков.

Впрочем, казанские татары никакого отношения к той татаро-монгольской Орде не имеют. Историки вполне четко доказывают происхождение казанских татар от древних булгар, завоеванных и порабощенных войском Чингисхана. По большому счету почти все народы, населяющие нынешнюю Россию, как мусульманские, так и православные, в средние века были покорены ордами монголов и татар. И лишь спустя сотни лет оккупации волжские булгары стали именоваться татарами, взяв у своих завоевателей новое наименование своей же нации. Татарами стали называться и многие другие покоренные народы. Хотя между крымскими, ногайскими или румынскими татарами нет ничего общего. Поэтому юбилей Куликовской битвы на самом деле является праздником освобождения для всех российских народов, в том числе и для казанских татар. Еще можно было бы понять власти Татарстана, если бы мы их пригласили отпраздновать юбилей взятия Казани. Но зачем, с какой целью Минтимер Шаймиев и его приспешники примеряют на себя чуждое им наследие чингизидов? Разве что мечтают о новом завоевании России? Так, может, мы через несколько лет откажемся праздновать 200-летие Бородинского сражения, дабы не обидеть французов, а там не за горами и отказ от Победы в Великой Отечественной войне?

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное