Читаем Газета Завтра 613 (34 2005) полностью

Естественно, доклад этот в мгновенье ока был растиражирован либеральными СМИ, от "Эха Москвы" до "Новых Известий", и поддержан политиками местечкового разлива. Новая страшилка о "русских фашистах", коими с легкой руки правозащитников оказалось большинство населения России, пошла гулять по миру. Вспомнили всё: и недавнее избиение в Москве трех поляков, которые, по мнению правозащитников, пострадали именно от "русских наци", хотя их пока и не нашли (в то время как избиение польской топлой скинхедов русских подростков под русофобские выкрики, — это всего лишь "хулиганство"). Вспомнили и то как "проклятые русские наци" защищали Александру Иванникову, которая посмела сопротивляться насильнику-армянину. Помянули и то, как "эти ксенофобы" выступали недавно против "грузинизации" одной из школ в Москве, когда вопреки русских учеников вознамерились обучать на грузинском против их желания. И обращение в прокуратуру М. Назарова с требованием запретить к преподаванию на территории России человеконенавистнического средневекового трактата "Шулхан Арух". И уж конечно, "письмо пятисот", в котором уважаемые люди просили власть строго наказывать проявления не одного только русского шовинизма, но и, скажем, еврейского.

Конечно, на доклад МБПЧ последовала и обратная реакция, и, надо сказать, за прошедшую неделю на нем сладко выспались все кому не лень: так много подтасовок и откровенного вранья содержалось в тексте "эксперта Чарного".

Многие, к примеру, умилялись тому, как в главные фашисты оказался записан депутат Госдумы Евгений Ройзман, лидер мирного фонда "Город без наркотиков", выступающего против, например, продавцов героина, которыми — так уж вышло — зачастую оказываются цыгане. Сотрудники фонда интересуются: не потому ли они попали в черный список МБПЧ, что автор страшного доклада о ксенофобии ратует на всех углах за… легализацию наркотиков?

Дотошные интернетчики уже успели выяснить, что сайт никому не ведомой "Коричневой Поры", на котором вывешен истинно нацистский плакат "Национализм — наше будущее" (там изображен знак Богородицы и… мальчик Кузя с обложки одноименного шоколада), был в спешном порядке сварганен одним белорусским оранжевым анархо-антифашистом — после этого мини-расследования сайт в спешном порядке прикрыли "на реконструкцию".

Многие просто взяли в руки опросы ВЦИОМа и официальные данные МВД, согласно которым, например, лозунг "Россия для русских” пользуется поддержкой лишь у 16% россиян; в стране в 2004 году иностранные граждане совершили почти 41,5 тысяч преступлений, что на 20% больше, чем за аналогичный период 2003 года; а всего, по данным того же МВД, в России нелегально проживает порядка 5 миллионов (!) мигрантов.

А кто-то посочувствовал казакам: этих-то почто в фашисты записали? Неужели из-за недавнего происшествия в селе Ремонтное, когда около 500 казаков войска Донского, собравшись по зову атамана, у которого чеченец изнасиловал дочь (четвертый случай в селе), потребовали от милиции заслуженного наказания негодяя? Самосуда, правда, не было. Погромов тоже. Но разве можно было казакам собираться вместе, искать насильника вместо обалдевшей от безделья и трусости милиции, да еще указывать на его национальную принадлежность?! Это ж настоящий русский фашизм в действии!

В этой связи чрезвычайно любопытен другой недавний случай. 18 августа в селе Яндыки Астраханской области калмыки и чеченцы устроили массовое побоище, в котором участвовало более 300 человек. Конфликт разгорелся после того, как накануне чеченцы застрелили одного калмыка. Тогда калмыки собрались (ну почти как казаки). Приехали в гости к чеченцам (казаки, напомним, пришли в казачье же село). И устроили грандиозный махач. В результате которого шестеро человек оказались ранены, было сожжено шесть чеченских домов и повреждено около десятка чеченских же автомобилей. Милиция (включая прибывшее омоновское подкрепление) была послана куда подальше (казачьей вежливости не хватило, видимо). Властями, в том числе президентом Чечни Алу Алхановым, это побоище было расценено как "бытовой инцидент".

Кстати, чуть раньше, 6 августа, подобный же случай произошел и в селении Новосельская на границе Чечни с Дагестаном. Драка произошла между чеченцами и аварцами, которые не смогли поделить места купания в реке (сравните с изнасилованием дочери атамана). В результате драки были сильно избиты 24 чеченца, трое из них оказались в больнице. И это тоже было названо "инцидентом на бытовой почве".

В связи с этим, газета "Завтра" интересуется: если бы мы назывались по-калмыцки "Мангхдур" — попали бы мы в черный список правозащитников?


Поделиться:

Loading...

![CDATA[ (function(d,s){ var o=d.createElement(s); o.async=true; o.type="text/javascript"; o.charset="utf-8"; if (location.protocol == "https:") { o.src="https://js-goods.redtram.com/ticker_15549.js"; } else { o.src="http://js.grt02.com/ticker_15549.js"; } var x=d.getElementsByTagName(s)[0]; x.parentNode.insertBefore(o,x); })(document,"script"); ]]

ФРАДКОВ НА ПЕНСИЮ НЕ ХОЧЕТ


ФРАДКОВ НА ПЕНСИЮ НЕ ХОЧЕТ

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика