Газета Завтра 614 (35 2005)

Тюрьма ломает. Но часто бывает, что тюрьма закаляет. Человек, попавший туда верующим, выходит укрепленным в вере, человек с убеждениями, попавший туда, выходит еще более убежденным, человек злой выходит крайне озлобленным (последний случай, увы, встречается чаще всего). Из случайно попавшихся воришек выходят рецидивисты, из романтиков-идеалистов — убежденные большевики.

Зло порождает зло. "Не верь, не бойся, не проси!" — универсальная формула "крутизны" нынешнего времени, пришедшая из тюремного мира. Этой формулой так любят бравировать сильные мира сего. А ведь именно способность человека поверить ближнему, побояться не только кнута или удара сапогом, но и чего-то Высшего, попросить, а не просто вырвать у слабого — вот что отличает человека от животного. Поверь человеку! Побойся Бога! Попроси искренне!

Поверь! Побойся! Попроси!

ПОСТОЯТЬ НА ЭШАФОТЕ

 |

Сергей Загатин

ПОСТОЯТЬ НА ЭШАФОТЕ...

Народ, не любя власть, всякую жертву этой власти любит и ей сострадает. Примеряет на себя тюремный халат и опорки, вспоминая, кто из близкой или дальней родни уже посидел в тюрьме, а кто еще мыкает тюремное горе. Народ своей безошибочной интуицией понимает, что власть, сажая человека в тюрьму, лишает человека дарованной ему Богом "свободы воли", совершает богопротивное дело, посягает на Бога, и узник становится для народа жертвой богоборческой власти.

Мы, живущие на свободе, пользующиеся божественным даром свободы, страшно виноваты перед теми, кто заточен. Молим у них прощение за несовершенство мира, который мы не в силах улучшить, облагородить, умилостивить. Протягиваем сквозь решетки руки, стремясь пожать руки узников, столь нуждающиеся в нашем пожатии.

Заключенный, покуда вне тюрьмы грабит, калечит, отнимает жизнь, - он мучитель. Но как только попадает в тюрьму - он мученик, и мука эта непосильна. Приговоренный к смерти торопит исполнение казни, сходит с ума, рыдает от раскаяния. Народное сознание превращает разбойника Кудеяра в "старца святого Питирима". На кресте, рядом со Спасителем, был распят Разбойник Благоразумный, день которого празднует православная церковь. Великий Есенин писал: "Все они убийцы или воры, так судил им рок. Полюбил я грустные их взоры с впадинами щек".

Для всех московских журналистов, пишущих на околосудебные и процессуальные темы, лето положительно удалось. Кроме скандального процесса сорока "декабристов" НБП, ставшего основным судебным событием лета, последние две недели принесли нам новый суд по делу многострадальной Александры Иванниковой и неожиданное и резкое обострение противостояния между российской исполнительной властью и опальными олигархами.

Симптоматично то, что ещё недавно это противостояние выглядело со стороны всего лишь обычным клубком взаимных публичных претензий сторон, процессуального безобразия, правозащитного неистовства и всеподавляющего телефонного права, одним словом - обычными в наше время играми сильных мира сего вокруг крупного куска собственности.