Газета Завтра 7 (1159 2016)

Пару дней назад в Эрмитаже, возле "Святого семейства" Рафаэля, я слушал-слушал старушку-экскурсовода в окружении таких же божьих бабулек, переводя взгляд с неё на картину, с картины на неё, — и вдруг поймал себя на том, что глазам что-то мешает.

Я, кажется, не особо сентиментален, — уж кому как не тебе это известно. Но иногда, бывает, находит. Просто, как бы сказать… Она рассказывала сорок минут. Сорок минут бабушки стояли и слушали.

И они будут стоять терпеливо и внимать разученным фразам, что бы ни случилось. Никакая беда, голод, война не нарушат эту священную службу, эту коллективную молитву русских старушек возле Рафаэля.

Холст, масло, темпера…

В другое время, быть может, они с тем же печально-внимательным взором изучают ценники в продуктовом. И ценники рождают в них совсем иные переживания.

Но в этот чудесный момент, прямо сейчас, эти вечные русские бабушки сызнова вглядываются в небесный рассвет за плечом у Мадонны. И нет в их душе места ни ценникам, ни кризису, ни смерти.

Стоит ли жить в предвкушении чуда, когда оно разлито повсюду вокруг? Волшебство — среди нас. Он пронзает целый мир, подобно гравитационным волнам. Прекрасна Вселенная, сотканная из этих удерживающих нитей. Прекрасен человек, отыскавший предсказанное, сумевший ещё немного приблизиться к разгадке вселенских тайн.

Но, милый друг, я не сказал ещё главного. Чудо — не где-то рядом, оно в нас самих. Даже если бы ничего не было: ни лётчика Парикожи, ни эрмитажных бабушек, ни липецких бычков, ни короля двора Али — хотя они есть и дышат! — внутри каждого из нас оставался бы целый Космос. С любого можно писать романы. Каждого из нас били, сажали, убивали, спасали, до обожания любили, ненавидели до дрожи. Каждый хоть раз был богатейшим человеком на свете, и мир в те мгновения вращался вокруг него одного.

Говорят, Кант не знал женщин, и что же? Раввин Бен‑Аззаи увидел Рай и умер — столь невыносим оказался тот единственный его опыт. Вся жизнь 19-летнего мученика Евгения Родионова, казнённого в день рождения, вместилась в один-единственный поступок — он не снял крест. Что ждёт тебя и меня?

Можно всю жизнь прожить в четырёх стенах — и стать пророком, глашатаем Небес, от рифм которого рвутся перепонки комаров и монархов. Можно однажды полюбить одного человека — и стать мудрее сотен книжников. Можно вообще ничего не делать — но и тогда ты Человек, твой голос равен любому другому, и в Небесах найдётся пара ангелов, готовых бесконечно внимать одному лишь тебе.

" А вышли к к Херсону"

"А вышли к Херсону"

Алексей Белозерский

Политика Украина

С 15 февраля украинские "активисты" (боевики "Правого сектора", непризнанного "Меджлиса крымско-татарского народа" и ряда других незаконных вооружённых формирований) прекратили контроль транспортного потока в Крым, получив от официального Киева работу в составе погран­отрядов как "вспомогательные силы".

За ворохом дежурно-официозных заявлений о прохождении "правосеками" и "меджлисовцами" инструктажей по "основам права и психологии" от пограничной службы украинского государства представители киевской хунты и лояльные ей СМИ пытаются спрятать ключевое: блокада якобы снята, но формирования боевиков на Херсонщине остаются.

А это значит, что вспомогательные иррегулярные формирования Киева оставляют за собой схемы рэкетирских "поборов" с транспорта, направляющегося в Республику Крым, и "всегда готовы" к осуществлению новых провокаций для сохранения напряжённости на границе. К тому же понятно, кто в этих сборных отрядах пограничников и неонацистов будет играть роль первой скрипки

Крымские силовики неоднократно подчёркивали свою готовность к любому сценарию провокаций со стороны "соседей", боевики прокиевских НВФ — готовность эти провокации осуществить; но неучтённым фактором остаются собственно жители Херсонской области.

Изначально, осенью-зимой 2015 года, местные жители, столкнувшись с весьма специфическим отношением боевиков к "гражданским", отреагировали небольшими стихийными митингами и анонсированием создания отрядов самообороны. Попустительство "национальной полиции" и наплевательское отношение местной "госбезопасности" к фактам нарушения прав и свобод граждан "блокадниками Крыма" привело к тому, что население Херсонщины осталось наедине со своими проблемами.