Читаем Газета Завтра 771 (35 2008) полностью

Владимир Бондаренко ПОДВИГ ГЕРГИЕВА

Валерий Гергиев, знаменитый дирижер, увешанный всеми мыслимыми мировыми регалиями и званиями, 21 августа дал концерт в Цхинвале. "Вам, живым и погибшим! Тебе, Южная Осетия!" — так назывался этот концерт-реквием, концерт-память, концерт-сопротивление. Площадь у здания сгоревшего Дома правительства была переполнена. На каждой ступеньке лестницы горели сотни свечей в память о тысячах погибших. Это был самый настоящий подвиг маэстро.

И дело не в том, что давать концерт симфонического оркестра Мариинского театра в нынешнем Цхинвале опасно для жизни. Думаю, охраняли и великого дирижера, и весь его знаменитый оркестр очень хорошо. Хотя зона риска есть зона риска. Все мы помним, как Саакашвили трусливо побежал, заметив что-то в небе. Конечно, Валерий Гергиев так никогда не побежит. Почти фронтовой концерт, ты играешь назло всем захватчикам знаменитый "эпизод нашествия" из Ленинградской симфонии Дмитрия Шостаковича, — да, для этого надо иметь смелость и отвагу.

Но главный подвиг прославленного дирижера в другом. Когда весь "цивилизованный мир" круглосуточно вопит о "русской агрессии", когда все "приличные либеральные интеллигенты России" плачут о "бедных грузинах", когда стало даже неприличным вспоминать о существовании осетинского народа, пойти против всей этой западной швали, поехать с концертом не в Тбилиси, и не в Лондон-Париж, а в разрушенный дотла Цхинвал, признать во всеуслышание, что "к вам пришли агрессоры… вы перенесли чудовищную бомбежку прямым огнем на уничтожение людей в спящем городе…" — для дирижера мирового уровня это подвиг. А он этим не ограничился, он бросил прямой вызов западному миру, миру Кондолизы Райс и Джорджа Буша: "Мы сегодня можем говорить на весь мир о том, что Цхинвал — это город-герой. Это Сталинград… Поверьте, за вами — огромная страна…" Представьте на месте Гергиева, к примеру, тоже известного маэстро Мстислава Ростроповича — в какую сторону он бы кинулся, всем ясно.

Стоять рядом с президентом Южной Осетии и осетинскими добровольцами — "отморозками", как о них отзывается наша либеральная пресса, — значит вызывать огонь всего "цивилизованного мира" на себя. Это не то же самое, что стоять рядом с Ющенко и Саакашвили на сцене в Тбилиси, сдирая с себя русские награды, как делал Вахтанг Кикабидзе. Аплодисментов от сильных мира сего не дождешься. Вспоминается, скорее, шахматист Бобби Фишер, который поехал играть в Югославию, несмотря на все протесты американского правительства.

Кто-то скажет: "Ну, что тут такого, Гергиев же — осетин"? Конечно, и он не скрывает этого. "В гражданской позиции маэстро Гергиева, его патриотизме народ нашей республики никогда не сомневался", — сказал президент Южной Осетии Эдуард Кокойты.

Но когда грузины штурмовали Сухум, писатель Фазиль Искандер не кинулся туда с выступлениями в защиту своего народа против оккупантов. Мог и Валерий Гергиев отмолчаться — тем более, был в Лондоне, его с оркестром ждут в Эдинбурге на знаменитом театральном фестивале, и так далее. А он отменяет и раздвигает все запланированные выступления, собирает оркестр и мчится в Цхинвал. Думаю, его концерт для пробуждения мирового сообщества был куда важнее, чем десяток выступлений Сергея Лаврова или даже Дмитрия Медведева. Умный дирижер этого и не скрывал. Музыканты Мариинского театра играли музыку Чайковского и Шостаковича в память о тысячах погибших, а знаменитый маэстро дирижировал так, чтобы весь мир, наконец, узнал правду о грузинском нашествии. Из блокадного Ленинграда 1942 года ему помогала героическая музыка Шостаковича. "Ленинградская симфония", знаменитое "Нашествие" были выбраны им не случайно. "Это величайшая военная симфония ХХ века, в ХХI столетии ничего подобного ей по силе не написано", — сказал Гергиев. Он убежден, что "Россия сделала всё возможное,.. а поток лжи, который извергает сегодня режим Саакашвили по поводу событий в Южной Осетии, не сможет скрыть преступления, совершенного им на Кавказе".

После Беслана он тоже давал концерты памяти погибших, тогда к нему примкнули Дмитрий Хворостовский и Анна Нетребко. Сегодня Гергиев принял бой со сворой западных клеветников в одиночку. Зачем ему благополучная репутация в западном мире, если страдает и мучится его Родина? Вот это и есть — подвиг маэстро.

Николай Коньков ДАЁШЬ РАЗВИТИЕ!

Рассказывают, что российские солдаты, осматривая казармы разгромленной в ходе миротворческой операции грузинской армии, не скрывали своего удивления: надо же, в окнах — пластиковые стеклопакеты, в комнатах — холодильники, вместо нар — кровати, всё — новое, всё — "с иголочки"… Наверное, почти так же наши солдаты-победители в 1944-1945 годах удивлялись немецкому даже военных лет комфорту и благополучию: вот кого мы, оказывается, победили! Вот ради чего, ради какой жизни эти чистенькие бюргеры убивали миллионы наших соотечественников, разрушали наши города и села!

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное