Читаем Газета Завтра 771 (35 2008) полностью

Во время Великой Отечественной войны дети руководителей СССР воевали. Оба родных сына Иосифа Виссарионовича Сталина, Яков и Василий, были на фронте, Яков погиб. Приемный сын вождя Артем Сергеев артиллеристом прошел всю войну. Сыновья Анастаса Микояна были на фронте, сын Володя погиб. Погиб Тимур Фрунзе. Артем Сергеев говорил: "Наши родители гордились, что мы, сыновья, защищаем страну. "Золотая молодежь" тогда была золотой по личным качествам. Ответственность за Родину у нас и наших родителей была колоссальная. Ты должен защитить Родину всеми средствами, включая собственную жизнь. Никаких сомнений в этом ни у нас, ни у наших родителей не было".

Служили в армии, воевали и русские дворяне, великие князья, великие княгини и царевны работали в госпиталях. Всем известен подвиг генерала Раевского, шедшего в бой с сыновьями. Даже если это легенда, в нее все верят. А поверит ли кто, пусти такую легенду о нынешних власть имущих? Мол, Сердюков с чадами, Сергей Иванов с сыновьями… Нет, те сыночки предпочитают по московским улицам на лексусах бешено гонять.

Во времена Великой Отечественной Рублевка следила за вестями фронта: как там мой? Во время нынешних боев вся Рублевка следит за вестями с фондовых рынков: как там мой счет? Кому война, а кому хороший бизнес, ничего личного.

Народ своим участием в этой войне, геройством, силой духа проявил любовь к стране и готовность отстаивать ее честь и достоинство. Но государство не может быть единым и сильным при наличии ненавидимой всеми за продажность и цинизм олигархии и ее проституирующего круга из родных и челяди.

Русский бедняк может вдруг подумать: а что мне, больше всех надо? Если я ем одну геркулесовую кашу, идя в бой и жертвуя собой, а предательская элита создает мозаичные панно из алмазов и рубинов в своих сортирах, и власть этому потворствует, то имеет ли власть право править и вершить мою судьбу?

"Слабое звено" современной России — её элита. Социальное устройство нашего общества должно быть радикально изменено. Иначе общество расколется, не выдержав очередных ударов и потрясений, которые еще ждут нас впереди.

Александр Синцов КВАНТ РУССКОСТИ

Народный дух наиболее полно проявляется в войне и в искусстве. За 58-й армией в Цхинвал вошли Чайковский и Шостакович. Второй эшелон народного ополчения в виде оркестра Валерия Гергиева. Спецназ в черном шелке. И всё повторилось. Тяжелые шаги неизбежной трагедии — будь она в жизни одного человека или целого народа. Высокие звуки надежды на счастье. Порыв к справедливости и горе утраты, пронизанные глубинным пафосом вечной победы-виктории.

Русские, а вместе с ними и чеченцы, и татары, и чуваши, и коми пережили в эти дни сильные чувства. Сердце нации вбросило в кровь адреналин, выделило массу скрытой энергии. Повеяло грозным духом священной войны за униженных и оскорбленных, проняло спину холодком исторической истины. Встряхнуло и возвысило.

Вмиг улетучились все сомнения и страхи, внушенные нам за последние пятнадцать лет так называемыми борцами с русским фашизмом, которые в любом нашем сильном национальном чувстве видят угрозу миру. Они и сейчас готовы были встать на сторону грузин из страха перед "русским медведем". Отдать осетин на растерзание, как сербов в Косово. Главное, чтобы самим не рисковать, не поддаться голосу совести. "Спокойно жить дальше". Кто в мире, кроме нас, сейчас помнит и знает о трагедии сербских семей в обалбаненном Косово? Так же, не кинься Россия за Кавказский хребет, никто и не узнал бы о двух тысячах убитых мирных осетин. России без этой войны елось бы только еще жирней и пилось слаще. Но либеральная жратва в горло не лезла. Тут уже физиология заговорила. Терпению пришел конец.

Ударили. Высекли квант русской энергии космической мощи. Из кратера Цхинвала эмоциональная лава выплеснулась на всю Россию, на все её социальные слои. Духовная и душевная, эмоционально-нравственная, температура каждого слоя повысилась на несколько градусов. Разберем по порядку.

В русской деревне квант русского духа, принесшийся из сражения под Цхинвалом, приподнял настроение мужика-крестьянина на значительную высоту. Опять же в сравнении с чеченской войной. Помнится, тогда тридцатилетние парни-мужики стенали: возьмите нас, опытных, прожженных. Салагам место в обозе. Мы там всё сделаем без потерь. Были упадок духа и терзания. Сегодня даже до разговоров о грузинах не снисходят деревенские призывного возраста мужики. Они выше этого. У них забот — полон рот. Где жатва. Где сенокос. Где свадьба, где похороны. Одним словом — жизнь бьёт ключом. Россия идёт своим путем.

Выйдем с мониторингом в рабочий класс. Тут страсти посильнее. У меня под окнами — фабрика камвольная. Работа — круглосуточная. И вот в ночь на восьмое августа вдруг из курилки во дворе такой ор понесся во все открытые окна нашего пятнадцатиэтажного дома, какого не слышно было со времен вселения. Мужики, работяги "морально подавляли" грузинские войска. Чувствовался в этом неизбывный народный потенциал, отзвуки "священной войны".

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное