Газета Завтра 783 (47 2008)

Это крещение Северной Кореи - глубоко символично. Ведь торжества в честь освящения собора совпали с отмечаемым 14 августа днем Крещения Руси, когда по призыву князя Владимира вся Киевская Русь крестилась в Днепре, и Днем независимости КНДР, которая ищет свою идентичность и находит её в православии. Для этой страны православие становится символом независимости. Вспомним, что при поддержке Вашингтона Южная Корея стала протестантской страной, и в Сеуле логично воспринимают протестантизм как орудие экспансии США.

Митрополит Кирилл указал, что возрождение православия в КНДР происходит при поддержке лидера страны - Ким Чен Ира, который несколько лет назад посетил православный собор в Хабаровске и был восхищен, подобно тому, как послы святого Владимира были потрясены богослужением в соборе Святой Софии в Константинополе.

Тогда митрополита Кирилла сопровождала делегация МИД РФ. В Кремле начинают понимать, что экспорт православия является фундаментальным ресурсом России в XXI веке. И не надо слушать профессиональных диссидентов, которые начнут обвинять русскую церковь в поддержке Пхеньяна. Ведь крещение КНДР намного важнее политической сиюминутности - речь идет о духовной судьбе целого народа.

ПРАВОСЛАВИЕ - БУДУЩЕЕ ЕВРОПЫ

Западное протестантское сообщество всё более разделяется на консерваторов и таких либералов, которых уже и христианами-то назвать нельзя - они считают нормой такие явления, как аборты, гомосексуализм и прочие мерзости. А среди консерваторов уже обычным является переход в Православие. Только в южных штатах США за последние 5 лет возникло более 60 православных общин из бывших протестантов. Пока одни полностью отрекаются от остатков христианства, другие с ужасом смотрят на действия первых и задумываются, где корни подобного отступления. Многие догадываются, что эти корни - в самом протестантизме, ведь ревизия Предания в итоге приводит и к "ревизии Христа". И именно к думающим протестантам должна быть обращена горячая проповедь православия. Даже сейчас, хотя такой целенаправленной проповеди нет, результаты уже есть - приходы Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви в Европе растут и развиваются весьма динамично. Но это, так сказать, естественный рост.

А что же будет, когда Русская Православная Церковь начнет издавать свои труды, сокровища своей богословской мысли на европейских языках, подарит их постхристианскому обществу?

Прошлым летом Русская служба Би-Би-Си опубликовала сенсационный материал о расколе в Англиканской церкви. Однако его сенсационность - кажущаяся. Со времен отделения англиканства от католицизма в этой конфессии постоянно боролись два течения: собственно церковное, оформившееся в "высокую церковь", и протестантское, "низкую церковь", которая стала "пионером" расцерковления и дехристианизации.

"Высокая" церковь имеет двухвековую историю попыток вернуться к истине, а "низкая" - опыт сопротивления этому. Феномен "высокой" Церкви Англии - это балансирование между поглощением Римом и растворением в протестантизме. Печальный конец нынешней Англиканской церкви - "рукоположение" в "священный сан" сначала женщин, затем извращенцев. Но не все согласны с этим катастрофическим финалом. И если вспомнить историю православно-англиканского диалога, то "марш несогласных" с извращенцами из Кентербери может привести одумавшихся и ужаснувшихся в ограду Православной Церкви - при условии, что таковая не упустит этот шанс. В противном случае ситуацией воспользуется Ватикан.

Итак, "Би-Би-Си" сообщает, что представители консервативного крыла англиканской церкви создадут глобальную сеть, которая, оставаясь в рамках англиканства, будет бороться с современными тенденциями - такими, как рукоположение геев в священники. Здесь примечательно, что новая сеть будет действовать независимо от архиепископа Кентерберийского, считающегося главным настоятелем всемирной англиканской церкви, но намерена оставаться в рамках англиканской веры. Традиционалисты выражают стремление бороться с "фальшивым Евангелием", и добавляют: раскол в церкви залатать уже нельзя.

Пять лет они добивались изгнания из рядов англиканства епископов, открыто заявляющих о своей нетрадиционной сексуальной ориентации, и боролись против церковного благословения однополых браков, однако успеха не добились, а теперь намерены создать международный альянс, в основу которого будет положено более ортодоксальное прочтение Библии.

План был принят в последний день Глобальной конференции по будущему англиканства, на которую в Иерусалим съехались около 1100 традиционалистов, причем многие из них представляют общины развивающихся стран.

Они говорят, что сохранят приверженность англиканству, но на основе собственных теологических представлений и с собственным советом архиепископов.